«И хотя общая картина может
казаться нам, смертным, полной противоречий и странностей, потому что мы
совершенно не способны представить себе весь порядок вещей, тем не менее у
каждой вещи есть свой собственный образец, который управляет ею и ведет ее к
благу».
«Вот поэтому, — продолжила
она, — мудрый человек не должен отчаиваться, если Фортуна от
него отвернулась, точно так же как смелый воин не должен испытывать колебаний и
трусости при звуках начинающейся битвы. Для каждого из них трудность предлагает
также некоторую возможность: для смелого — это шанс прославиться, а для мудреца
— шанс постичь при помощи своей мудрости природу вещей».
В нескольких словах:
Не важно, что с вами происходит,
ваш разум всегда должен оставаться свободным.
Похожие книги:
Марк Аврелий «Размышления»
Виктор Франкл «Человек в поисках
смысла»
8.
Боэций.
Утешение философское (Утешение философией)
VI век нашей эры
Трудно переоценить важность
работы Боэция «Утешение философское» в литературе по самосовершенствованию.
Хотя сегодня имя этого автора неизвестно широкому кругу читателей, около тысячи
лет назад его сочинение на христианском Западе уступало по популярности только
Библии.
Жизнь Боэция была полна
привилегий. Аниций Манлий Северин Боэций родился в семье аристократов в эпоху
поздней Римской империи. Затем был усыновлен римским государственным деятелем
Симмахом, на дочери которого он женился. Боэций был воспитан как вельможа,
получил прекрасное образование и стал консулом Римской империи, когда ему еще
не было тридцати. Боэций был опорой Сената и защитником границ империи, а также
известным ученым, делал комментарии к Аристотелю и его переводы, которые
позволили сохранить классическую традицию в эпоху Средневековья. Но его мечте о
полном переводе всех работ Платона и Аристотеля на латинский язык и создании
сочинения о древних философах, в котором были бы собраны все их главные идеи,
так и не суждено было осуществиться. Боэций жил в очень интересные времена.
Римская империя превратилась в
«христианскую», расколовшись на восточную (со столицей в Константинополе) и
западную (Равенна). Хотя большинство старых институтов Римской империи
сохранились, но правил ею теперь не римлянин, а «варвар» остготов Теодорих.
Боэций при его дворе занимал должность управляющего делами, который должен был
улаживать отношения между Сенатом и новым режимом. Но в результате дворцовых
интриг Боэций был обвинен Теодорихом в измене и приговорен к пыткам и смерти.
Жизнь, в которой раньше было все,
внезапно преврати-лась в ничто. В ожидании казни Боэций пытался найти ответ на
вечные вопросы и написал сочинение «Утешение философское».
