Магический Марксизм | страница 103



Марксизм не имеет исключительных семантических прав на понятие субверсии. Левая субверсия должна на деле и организационно противостоять правой точно так же, как рабочий и капиталист противостоят друг другу в «Капитале» Маркса, и чье право, чья цель субверсии победит – «решает сила». Харви, кажется, полагает, что марксистская субверсия должна формально отличаться от правой, вроде того, как некоторые марксисты когда-то полагали, что «коммунистическая наука» в чем-то отлична от буржуазной науки. Однако различие заключается не в науке как таковой, а в ее приложении, в ее целях, в управлении ей. Так же обстоят дела и с субверсией. Хотя нельзя не отметить, что в течение истории субверсивная ярость правых нередко превосходила таковую левых: последние часто стыдились проявлять гнев, стыдились действовать в ярости, боясь потревожить чьи-нибудь чувства. Левые зачастую предпочитают не проявлять своих действительных эмоций, поскольку это кажется не согласующимся с их теорией.

Как экзистенциальная категория левой политики, субверсия по определению всегда будет угрожать основам буржуазного закона. Следовательно, сохранение буржуазного общества требует постоянного подавления субверсии. Мы видим, как мексиканское государство делает это в Чьяпасе, французское – в Лимузене. (Так же и хакеры являются жертвой государственной политики по защите прав на интеллектуальную собственность.) Представители буржуазии определяют «подрывную (subversive) деятельность» как «такую, которая угрожает безопасности и благосостоянию государства и нацелена на дестабилизацию или ниспровержение парламентской демократии посредством политических, технологических или насильственных способов». Эту дефиницию дал в 1978 году бывший министр внутренних дел, лейборист Мелвин Рис, и оно цитируется в любопытной статье Р. Д. Спьюта «Определение подрывной деятельности»[146]. Как отмечает Спьют, в британском контексте определение Рисом субверсии содержит два компонента: первый – это то, что политическая или технологическая деятельность является подрывной, «если содержит в себе цели, представляющие угрозу монарху, королевской власти и обоим палатам парламента»; второй заключается в том, что «политическая или технологическая деятельность является подрывной, если отдельное лицо или организация нарушает – даже временно – функционирование государственной власти и целью этого лица или организации в долгосрочной перспективе является государственный переворот, пусть даже это не является непосредственным намерением»