Краткая история философии | страница 55

Беркли отнюдь не проводил все дни напролет, отстаивая свои философские воззрения. У него было чем заняться помимо этого. Как рассказывают, по натуре он был приятным в общении человеком, и у него было полно друзей, один из которых – Джонатан Свифт, автор «Путешествий Гулливера». На склоне лет Беркли загорелся идеей основать колледж на Бермудских островах. Ему даже удалось собрать достаточно крупную сумму для этого. Но, к сожалению, его планам не суждено было осуществиться, во-многом потому, что Беркли плохо представлял, насколько далеко Бермуды расположены от материка и как трудно будет туда добираться. Тем не менее его имя носит один из университетов Калифорнии. Так произошло, потому что одному из основателей учебного заведения понравилась строчка из стихотворения философа: «Империя движется на Запад».

Пожалуй, еще больше удивления, нежели его имматериализм, вызывает страсть Беркли к пропаганде «смоляной воды» (народное целебное средство из Америки, смесь сосновой смолы с водой). Он говорил, что это лекарство от всех болезней, и даже написал целую поэму о «смоляной воде». Средство действительно стало популярным и, возможно, даже помогло вылечить некоторые недуги, так как смола – слабый антисептик, но оно довольно быстро вышла из моды, как, впрочем, и идеализм Беркли.

Беркли – прекрасный пример философа, который готов следовать за мыслью, куда бы она его ни вела, даже если полученные им выводы противоречат здравому смыслу. Напротив, Вольтер был весьма критично настроен не только к философам подобного рода, но и к философам вообще.

Если бы вы решали, каким должен быть этот мир, оставили бы вы все как есть? Скорее всего, нет. Однако в XVIII веке некоторые люди были убеждены, что они живут в лучшем из возможных миров. Так, английский поэт Александр Поуп (1688–1744) писал: «Поистине – все хорошо, что есть». Разовьем его мысль. Все в этом мире существует не просто так – все вокруг сотворено всемогущим и всеблагим Богом. Поэтому, даже если кому-то и кажется, что повода для оптимизма нет, на самом деле это не так. Болезни, наводнения, землетрясения, пожары и засухи – все это часть Божественного плана. Наша же ошибка состоит в том, что мы слишком сосредоточены на деталях и не видим всей картины целиком. Если бы мы могли увидеть Вселенную такой, какой ее видит Бог, то мы бы, конечно, осознали, насколько она совершенна, и каждая, даже самая маленькая деталь, восхитила бы нас, а зло и несчастья – не более чем иллюзия.