Однако существуют и весьма желательные направления бегства (как в случае угрозы, так и при ее отсутствии). Это направления правды, красоты и благородства, которые подсказывают нам совесть и интуиция сердца. Это можно сравнить с рисованием в перспективе. Когда, например, рисуют в перспективе дом, то линии его внешних контуров направлены к расположенной за пределами рисунка точке схождения.
Но этой, определяющей весь рисунок, точки нет на рисунке, она реально не изображена – и все же играет главную конструктивную роль.
Выбирая правильное направление бегства, человек автоматически попадает на верный путь, поскольку все ценности сходятся в одной Личности, обладающей наивысшей ценностью. Она не изображена на картине мира, но оказывает на мир решающее влияние и играет в нем главную конструктивную роль. Наш контакт с «равноценно сущим»
Ксожалению, мы, люди, даже находясь внутри картины мира, испытываем немалые трудности при установлении контактов. Оставим пока в стороне межчеловеческие отношения со всеми их сложностями и недопониманием и посмотрим, как обстоят у нас дела с прочими контактами. Ну, с кошками и собаками еще куда ни шло. С попугаями, рыбками и черепахами проблем гораздо больше. Но способен ли кто-нибудь наладить добрые отношения с дождевыми червями и комарами? Могут ли любители цветов по-настоящему общаться со своими азалиями и бегониями?
Не только область метафизического представляет для нас неразрешимую загадку. Чем микроскопичнее объект, тем нереальнее связь с ним. На уровне атомов и протонов наша фантазия оказывается совершенно бессильной.
Франкл указывал, что наша способность к пониманию ограничена областью «равноценно сущего», за исключением некоторых мини-отступлений.
Вещественное мы понимать не можем – мы можем только объяснять его. Но понимать человеческое мы можем – то есть люди способны понимать друг друга.
Все люди равноценны друг другу благодаря своей духовности. Духовное может «пристыковываться» к духовному и надолго соединяться с ним. Это наше человеческое преимущество, но из него вытекает и наш человеческий долг – мы должны поддерживать добрые и уважительные отношения со всеми равноценными нам существами, которые встречаются нам по жизни.
Как же мало мы понимаем – не понимаем Бога, не понимаем камни, практически не понимаем животных и растения. Но друг друга мы понять можем. Почему же мы так часто этого не делаем?.. Две опасности: расплывчатость и окаменение
