Франкл и Бог. Откровения психотерапевта о религии и Боге | страница 42



Мы не получаем ответа от бесконечно далекого дна бытия только в том случае, если направили свои вопросы по верному адресу. И остаемся мы без ответа именно потому, что наши вопросы достигли бесконечного. Молитва позволяет ощутить присутствие Бога

Размышляя о Боге, Франкл пришел к выводу, что человеку следует говорить не о Боге, а с Богом. Он с сожалением писал:

По мере овеществления человека его «Я» трансформируется в «Оно», по мере усреднения человечества слово «Мы» приобретает неопределенно-личный характер, а по мере обезличения Бога «Ты» превращается в «Он». Не следует говорить о Боге в третьем лице.

По отношению к Нему нам подобает употреблять лишь одно местоимение – «Ты».

В чем состоит единственное средство, позволяющее мгновенно высветить божественное «Ты» – как «Ты»? Оно состоит в молитве: этот акт человеческого духа один только может дать нам ощущение присутствия Бога как «Ты».

Человеческое бытие тесно связано с речью, языком. Слово, мысль и чувство, часто сплетенные воедино, – это средства выражения человеческого духа. При этом язык является его важнейшим проводником. На крыльях языка дух может улетать далеко за пределы своей физической оболочки. Так и в молитве, говоря «Ты», человек отрывается от своего «Я» и воспаряет к тому «Ты», которого он жаждет и к которому стремится с незапамятных времен, потому что это его колыбель. «Я люблю Бога, значит, Бог есть»

Мышление изобретено не мозгом. Не ноги изобрели способность ходить, не глаза – способность видеть. Ноги развились, потому что есть твердая почва и потребность живых существ перемещаться по ней. Глаза сформировались, поскольку есть отражающееся от предметов излучение, которое может служить для ориентации в пространстве. Как ноги убедительно свидетельствуют о существовании твердой почвы, а глаза – о существовании солнца, так и наш мозг безошибочно указывает на присутствие за пределами материи духовного мира, улавливаемого соответствующим «приемным устройством». А наш «орган смысла» – совесть – является явным доказательством существования смысла.

Если мы так устроены, что не можем смириться с бессмысленностью мира и не можем не искать смысл, то в этом не может не быть смысла. В основе нашего бытия лежит тоска – тем более неутолимая, что тоскуем мы не по чему иному, как по Богу.

Как солнце предшествовало развитию органа зрения, так и целый ряд других феноменов представляют собой необходимое условие для некоторых человеческих проявлений. К ним относится любовь. Объект любви всегда существует