Франкл и Бог. Откровения психотерапевта о религии и Боге | страница 12



Потому что тот, кого любят, всегда стремится стать достойным того, кто его любит, стараясь все больше и больше соответствовать его представлениям о себе, и тем самым становится все более и более похожим на тот образ, каким его замышлял и хотел видеть Бог.

Можно сказать, что любящий извлекает на свет все лучшее из того, кого он любит, он видит это лучшее прежде, чем оно начинает проявляться в жизни. Изречение Песталоцци: «Вы должны любить человека, если хотите изменить его» – несомненно справедливо. Ведь и в области педагогики критика и обвинения – не самые хорошие средства. Разумеется, лишь сам человек способен изменить себя, но что побуждает его работать над лучшим в себе? Нередко лишь тот факт, что рядом есть, по крайней мере, один человек, который верит в существование этого лучшего. Любовное созерцание – радость для ангелов

Одиссея Франкла – его скитания по фашистским концлагерям – продолжалась несколько лет. Все эти годы он был разлучен со своей женой Тилли и лишь после освобождения узнал о ее смерти. Но разлука не разрушила существовавшую между ними духовную связь. В книге о пережитых в те дни ужасах Франкл рассказывает, как по дороге «на работы», еле волоча ноги, подгоняемый пинками надзирателей, он думал о своей жене. Этот прекрасный эпизод свидетельствует о том, что и в самой тяжелой из всех мыслимо тяжелых ситуаций человек способен к созерцанию. Что даже посреди невыносимых страданий можно испытать сердечную радость, мысленно обращаясь к образу любимого человека.

Впервые в жизни я смог понять, что подразумевают, когда говорят, что ангелы счастливы любовным созерцанием бесконечного Господа.

В то время, когда Франкл терпел издевательства надсмотрщиков на строительстве дорог, он еще не знал, жива ли вообще его жена. Однако, по его словам, это нисколько не влияло на существовавший между ними духовный диалог. Он чувствовал, что и тысячи могил не могли бы стать помехой этой связи.

Привязанность к любимому человеку преодолевает любые расстояния и препятствия, и даже смерть не в силах уничтожить ее. Конечно, любовь стремится к телесному проявлению, но как же мало она зависит от телесности! Духовные нити, из которых она соткана, способны устоять перед материальным разрушением, и поэтому она сильнее смерти. Способность к выходу за свои пределы

Франкл первым среди ученых-психологов заговорил о способности человека к ценденции, то есть к выходу за пределы самого себя – по направлению к другому человеку или к смыслу. Не секрет, что брутальное, низкое, прискорбное и гибельное в человеке привлекало не только репортеров, успешно продававших свои скандальные расследования средствам массовой информации и игнорировавших все, что заслуживало похвалы и благодарности общества. Ученые демонстрировали ту же склонность к негативным явлениям – просто потому, что они казались им более интересными по сравнению с нормальным поведением. Одна за другой возникали многочисленные теории мотивации, в которых человек представал исключительно эгоцентричным существом. Согласно этим теориям, какие бы цели ни преследовал человек, чего бы он ни хотел – удовольствий, власти, денег, признания или повышения качества жизни, – в конечном итоге все его планы и действия вращаются вокруг его собственного маленького «Я», вокруг его сохранности, безопасности и благополучия.