Что же все-таки удалось показать Фадееву, несмотря на односторонний большевистский взгляд на события и явную тенденциозность авторских трактовок и оценок? Трагедию гражданской войны, психологию и жизненную драму не героя, не исполина, но чистого, честного, добросердечного, культурного юноши, зараженного идеей революции и добровольно вступившего в чуждый ему круг представителей «простого народа», молодого человека, страстно и упорно стремящегося стать настоящим мужчиной и бойцом, мужающего в смертельной схватке и жестоких испытаниях, но однажды не выдержавшего и по человеческой слабости совершившего опасную ошибку. История поучительная.
Возможно, мои заметки покажутся кому-то необъективными, но ведь навязшие в зубах характеристики героев «Разгрома» были еще более тенденциозными. И нынешние комментаторы, как видно, недалеко от них ушли. В. А. Чалмаев (в учебнике для 11-го класса «Русская литература XX века», 1997), традиционно обозвав Мечика трусом, себялюбцем и эгоистом, призывает отказаться от «осовремененных интерпретаций Мечика». Почему же отказаться? Каждая новая эпоха произносит свое слово и имеет право на переоценку литературных ценностей, исторических событий и их действующих лиц.
Не позавидуешь словеснику, начинающему 1 сентября работу в незнакомом 10-м классе и вскоре обнаруживающему, что класс за девять лет не приучен мыслить, рассуждать, спорить. Тщетно вглядывается учитель в глаза подростков и вслушивается в их речи в поисках хоть какой-то опоры, в надежде отыскать «искру Божию», понимание, отзвук или сомнение, несогласие…
Мне повезло больше: я имел возможность наблюдать за развитием моих будущих подопечных. Вот они, еще тепленькие, домашние, в первом классе, на уроке умной и волевой классной руководительницы. У всех на партах – красочное издание «Рассказа о неизвестном герое» С. Я. Маршака. Читают с таким чувством, так обаятельно, искренне и звонко, как умеют, может быть, только в начальной школе. А потом – вопросы, вопросы, вопросы. Зинаида Гавриловна неутомимо будоражит малышей.
– Почему надо «спешить делать добро»? И что считать добром? – А как сделать доброе дело? Ты умеешь?
– Кого можно назвать героем?
– Как стать таким человеком?
И в ответ – самое желанное для учителя:
– Я думаю…
Он, первоклассник, самостоятельно думает, делает выводы, возражает соседу по парте. Ох, как бы он не разучился это делать в последующих классах! «Тому в истории мы тьму примеров слышим».
