93-й. Год великого поражения | страница 88
Присоединив на вечные времена к империи российской от речи Посполитой Польские области, некогда с нею соединенные, потом в смутные времена отторгнутые и доселе разоряемые беспрестанно неустройствами разными, междоусобицами, разрушавшими столь тишину и спокойствие общественное…»
Это указ императрицы о сборе налогов с вновь присоединенных после третьего раздела Польши областей.
И в том же номере в разделе «разные известия» читаем:
«Продажа.
…Продается каменный о 2 этажах с принадлежащими службами и садом дом, в саду особым флигелем с баней…
Продается садовник, сведущий оранжерейные фруктовые деревья и парники содержать…
Продается голландский молодой бык, годный к заводу, самой лучшей породы…
Продается крестьянин 30 лет с женой и 2 малолетними дочерьми, весьма доброго поведения и к работе способный человек. О цене спросить за Московою рекою, в приходе троицы в Битнякове, в доме господ Тимирязевых…»
Этой крестьянской семье повезло — продали не порознь… В оценке трагедии России именитейшим философом-эллинистом Алексеем Федоровичем Лосевым (1893–1988) ничего нового нет.
«Рабочие и крестьяне безобразны, рабы в душе и по сознанию, обыденно скучны, подлы и грубы. Им свойственна зависть на все духовное, гениальное, матерщина, кабаки и циничное самодовольство в невежестве и бездействии…
Россия кончилась с того момента, как народ перестал быть православным. Спасение русского народа я представляю себе в виде «святой Руси».
Оценка эта идет по линии все того же застарелого недоверия к народу, органического непонимания, откуда его «испорченность» и «опущенность», народа, веками исполнявшего назначение холуя, подъяремной скотины; народа, у которого рабство еще до середины XIX века могло в любое мгновение отнять жену, дочь, сестру и превратить их в наложниц барина. Людей продавали до 1861 г. Не только продавали — могли засечь насмерть. И засекали тысячами, а то и травили собаками. Девушек в бессчетном количестве бесчестили до совершеннолетия. Детей отнимали от родителей и продавали в города — и они уже более никогда не виделись…
Крепостное право стояло совсем рядом. Мой дед по отцу, Парфен Александрович Власов, родился крепостным. Ему было больше десяти, когда вышел самый знаменитый Манифест в истории России — Манифест Александра Второго «о свободе». Помните заключительные слова этого исторического документа? «Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с НАМИ Божеское благословение на свой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного..»