Правда истории. Гибель царской семьи | страница 63



. Но Мячин был уже вне досягаемости омской власти.

Таким образом, К. А. Мячин в декабре 1918 г. попадает в сложную ситуацию: демократическая Директория пала, на смену ей пришел диктаторский режим с доминирующим влиянием офицерства, частью настроенного монархически. Диктатура реально грозила Мячину смертью. И он включается, как и многие из бывших «учредиловцев»-эсеров, меньшевиков в борьбу с режимом, переходя вновь на сторону большевиков. В Китае сначала под собственным именем, а с 1921 г. под именем Константина Алексеевича Стояновича он вновь включается в революционную деятельность, сотрудничает с представителями РКП(б) — ВКП(б) (в партию он уже не вступал; в анкете, заполненной в июне 1937 г., отмечал, что из нее «сам выбыл по семейным обстоятельствам» в 1918 г.) и служит им уже верой и правдой, питая надежды на то, что «эпизод» 1918 г. будет «забыт» или прощен. Но большевистская система ничего не забывала и ничего не прощала. Способствовавший ее утверждению Мячин (он же К. А. Стоянович) был расстрелян в день вынесения приговора 16 сентября 1938 г. Но мы должны, пожалуй, быть ему благодарны за спасение от смерти Царской Семьи весной 1918 г., за попытку борьбы с большевиками и служение идее демократизации России, спасения ее от тоталитаризма. В жизни и деятельности К. А. Мячина — В. В. Яковлева — К. А. Стояновича были не только служения идее мировой революции, но и борьба за судьбу своей страны, ее народа, поиска рациональных выходов в сложнейшей исторической ситуации.

Таковы обстоятельства содержания в заключении Царской Семьи в Тобольске, перевозки части ее под руководством К. А. Мячина в Екатеринбург, его дальнейшая судьба. Таковы первые попытки уральских большевистских лидеров организовать с помощью своих эмиссаров, красноармейских командиров, цареубийство с тайной санкции или при поощрении их намерений и действий В. И. Лениным и Я. М. Свердловым. Последние определенно исключили любой вариант судебного процесса над Николаем Романовым и его Семьей и взяли курс на беззаконную расправу в обстановке развязанного в стране кровавого террора.

ГЛАВА 2

В ЕКАТЕРИНБУРГСКОМ ЗАКЛЮЧЕНИИ

1. Дом Ипатьева и его иарственные узники

Третьим и последним местом заключения Императорской Семьи (после Александровского дворца в Царском Селе и бывшего губернаторского дома в Тобольске) стал дом Ипатьева в Екатеринбурге,[3] переименованный властями в Дом особого назначения (ДОН).

Этот особняк, находившийся в центре города и получивший название по имени своего владельца Николая Николаевича Ипатьева в дни тяжких потрясений на Урале и во всей стране, вошел в историю в связи с трагедией, происшедшей в нем в ночь с 16 на 17 июля 1918 г., — расстрелом Царской Семьи Романовых. Волей случая название дома созвучно названию Ипатьевского монастыря под Костромой; монастырь являлся вотчиной бояр Романовых (Захарьиных), именно туда в 1613 г. прибыло из Москвы посольство Земского собора и объявило принятое решение — избрать на царство Михаила Федоровича. Начало и конец императорской династии Романовых связаны с Ипатьевским монастырем и Ипатьевским домом. Это созвучие породило ряд легенд.