Черное солнце Украины | страница 24
Сегодня представители Западной Украины задают тон в общеукраинской политической жизни, и мы видим, как украинское государство несётся к собственному самоуничтожению с огромной скоростью.
Программы современного украинского национализма, по сути, являются воспроизведением идей Дмитрия Донцова. То, что с момента публикаций этих идей прошло почти столетие современных украинских националистов не смущает. Такое отношение к собственному культурно-историческому наследию во-многом понятно: менее всего сторонники Донцова склонны к реалистическому восприятию действительности. Политический реализм должен учитывать изменения, происходящие в мире, и творчески на них реагировать. Такая реакция предполагает, что и к наследию прошлого так же необходимо относиться творчески. А для этого необходимы соответствующие интеллектуальные возможности. Но трагедия современной Украины связана с тем, что именно такими возможностями её политическая элита, ставшая на путь интегрального национализма, как раз и не обладает. Все её усилия сводятся к догматическому воспроизведению текстов своего духовного учителя, но, при этом, создаётся впечатление, что ученики порой не понимают смысла того, что так старательно цитируют.
Украинский национализм ученически зациклился, например, на представлении о том, что украинский народ является особой расой, не обращая внимания на то, что сама идея расы, как она понималась в двадцатые годы XX века, безнадёжно устарела. В этом варианте расовая теория оказывается всего лишь набором мифологем и поэтических метафор, не имеющих никакого эмпирического содержания. Чтобы хоть как-то обосновать подобный расизм, приходится прибегать ко всё новым и новым иллюзиям, наподобие рассказов о существовании фантастических укров. Впрочем, и здесь приходится опираться на помощь прошлого: укры являются изобретением историка XIX–XX веков Михаила Грушевского, которого по терминологии советской историографии можно справедливо назвать буржуазным националистом, со временем удачно переквалифицировавшимся в советского учёного.
Если бы подобные игры воображения были ограничены исключительно сферой интеллектуальных бесед и поэтических упражнений, большой беды от них бы не было. Во все времена множество не вполне здоровых людей повышало собственную самооценку за счёт подобных интерпретаций прошлого. Но украинский национализм в соответствии с подобными идеями старается выстраивать конкретную политическую практику. А это, в свою очередь, разрушает сами основы Украины как культурно-исторической и политической общности. Попытка применить принципы расовой «теории» на практике могла бы вызывать ироничное отношение к себе, если бы за ней не стояли подлинно трагические события. Во имя некой иллюзорной, придуманной Украины национализм поливает кровью Украину реальную. И то, что сейчас происходит на Донбассе, является лишь началом движения к бездне.