Все три составляющие очень сильно заряженного эмоционально комплекса, сплетаясь и взаимно усиливая друг друга, доводят человека до состояния отчаяния и безуспешно пытаются найти выход в претензиях к дочери.
Идея моего анализа короля Лира и работы, которую необходимо сделать человеку в таком положении (как, в общем, и всегда), — перевести постепенно фокус внимания с детей на себя (возможно, через промежуточную фигуру аналитика). Какими бы ни были наши дети, как, впрочем, и родители, наш ресурс — только собственная психика, только собственные усилия и возможности быть счастливыми.
Говоря по-русски, я не предлагаю обсуждать, плохие или хорошие у нас дети и на что они имеют / не имеют моральные права. Я предлагаю посмотреть на то, что мы можем сделать в нынешней ситуации, чтобы быть более счастливыми и эволюционно полезными.
Я говорю о Лире и только про него — его дочери и зятья лишь контекст, такие, какие есть…
Большинство из нас помнит, что Лир отдал власть и царство дочерям, оказавшимся неблагодарными и неблагородными, из-за чего все погибли. Трагедия вроде бы о коварстве неблагодарных детей… Но давайте еще разок перечитаем повнимательнее.
Король Лир вдов, возможно, отсутствие жены делает его излишне вспыльчивым и спонтанным, можно даже предположить некоторую охваченность анимой. Ну да ладно с этим.
Он отец трех дочерей. Как водится, две старшие умны, третья — блондинка. Трагедия начинается с того, что король раздает дочерей замуж за герцогов, вместе с ними деля и раздавая королевство. Шаг весьма благородный и разумный, обоснован старостью и желанием отойти от дел.
Неожиданно в начале дележа Лир требует от дочерей устных заверений в любви. Умные дочери Гонерилья и Регана легко справляются с заданием типа «кто похвалит меня лучше всех…». А вот младшая Корделия много говорить о любви к отцу отказывается. И кроме того, честно говорит, что часть любви отдаст мужу.
И тут мы видим, как старый мудрый и уважаемый король вдруг словно теряет разум, приходит в ярость и прогоняет непокладистую дочь из королевства и «из сердца». Вот ведь противоречие между стереотипом «старый солдат, не знающий слов любви» и потребностью старых отцов в этих самых словах. Такой сюжет часто встречается не только в сказках.
В современной жизни, особенно с развитием телефонной связи, он стал повсеместным. Старики постоянно требуют, чтобы им звонили, звонят сами и бесконечно обижаются. Они хотят что-то слышать снова и снова, и в результате их общение с выросшими детьми превращается в регулярные монологи из обид на невнимание и неблагодарность. Причём по моим наблюдениям, если живы оба родителя, старая мать берет на себя инициативу, и тогда ситуация не такая острая, в ней бывает больше понимания и общения как такового. Матери обычно берут на себя роль посредника и переводчика в общении взрослых детей и отцов, сглаживая углы. Отцы, оставшиеся без такого опытного посредника с дочерями и зятьями, часто теряют способность к взаимодействию, обижаются, замыкаются, ожесточаются.
