Афганистан, Англия и Россия в конце XIX в.: проблемы политических и культурных контактов по «Сирадж ат-таварих» | страница 36
По прибытии в Сирхинд Насрулла-хан и его спутники отправились на поклонение гробнице известного богослова, представителя ордена «Накшбандийа»>[149], «благочестивого муршида>[150] Рабани, шейха Ахмада Кабули>[151], обновляющего второе тысячелетие, да святится его тайна», находившейся в 3–4 км от железнодорожной станции Сирхинд. Поклонившись святым мощам суфия, Насрулла-хан пожертвовал на нужды гробницы 1,5 тыс. рупий и подарил извозчикам, отвезшим его к гробнице и обратно, 500 рупий (с. 1072). Из Сирхинда афганское посольство выехало в 12 часа дня и вечером того же дня прибыло в Дели (с. 1072).
Как видно из источников, английские колониальные власти не планировали поездку миссии в Сирхинд и посещение Дели. На это указывает тот факт, что в «Сирадж ат-таварих» нет сообщения о торжественной встрече миссии в Сирхинде или в Дели, тогда как подробно описаны все почести, оказываемые Насрулла-хану и его спутникам местными властями в каждом пункте их прибытия, и такое «непослушание» раздражало их.
В Дели Насрулла-хан «удержал поезд от следования [дальше]» и, усадив с собой в экипаж мехмандара Тальбота, отправился совершить намаз в делийской мечети, «которая принадлежит к числу знаменитых и необыкновенных зданий и святилищ Могольских султанов» (1526–1858). Когда он прибыл в мечеть, около четырех тысяч мусульман совершали молитву внутри и снаружи мечети и стояли для совершения второго риката (поклона). Насрулла-хан присоединился к молящимся. После совершения молитвы и после получасового осмотра мечети он попросил имама мечети расспросить собравшихся от его имени «об их делах и здоровье, чем обрадовал их». Потом сказал, что он «прибыл сюда для совершения намаза, чтобы осмотреть делийскую мечеть и встретиться со своими мусульманскими братьями и, слава Богу, достиг своей цели». Затем он подарил имаму мечети 500 рупий. Как видим, шахзада проявил инициативу и вместо Калькутты, резиденции английского вицекороля, посетил Дели – «столицу мусульманских султанов прошлого» (с. 1072–1073).
Вечером того же дня Насрулла-хан совершил прогулку по улицам Дели и поужинал на железнодорожной станции. Затем афганская миссия из Дели отправилась дальше поездом>[152] в Бомбей через Раджпутану, «которая является центром губернаторства индийского народа раджпутов». Поезд останавливался в Бхопале, где шахзада пообедал. «После того как проехали земли Раджпутаны», поезд останавливался на станции местечка Басак, «которое является началом губернаторства населенного порта Бомбей». Мусульманское население Басака встретило миссию, приветствуя ее и оказывая почести. На следующий день поезд прибыл в земли округа Бомбей и остановился на станции Ичшивар (?). Поскольку сам губернатор Бомбея в это время находился на отдыхе в Пуне, для оказания почестей миссии он «послал на станцию 100 человек из пехотных полков области вместе с высшими военными и гражданскими чиновниками и 100 полицейских». Миссии были оказаны соответствующие почести. Здесь шахзада пообедал, и «в последний день лунного календаря», т. е. 30 шавваля