— Хоккей, — ответил Сидоркин и… вдруг насторожился. В коридоре послышались шаги. Послушник споро отключился.
Дверь отворилась, на пороге возник Трифон со свечой в руке:
— Вот ты где!..
— Да-а… — Саня схватил Библию, показал иноку. — Вот, читаю, блин.
— Молодец, брат! Ну… не буду мешать, — похвалил Трифон и пошлёпал босыми ногами прочь.
Послушник затворил за ним дверь, и решил договорить с девчонкой:
— Тань, а трусики, что я тебе подарил, ещё живы? — бесцеремонно спросил ворик, тиская трубку у уха.
Опять в дверях показалась жидкая бородёнка Трифона. Сидоркин спрятал аппарат за спину.
— Не забудь выключить свет! — на автомате произнёс инок, закатил сонные глазищи и укатил прочь.
— Кретин, мля! — заключил вор. А в трубку мило шепнул. — Прости, Тань, тут один скотник мешает…
— Прощаю, — сексуально выдохнула девушка.
12. Брат, заросший до ушей бородой
Утро следующего дня выдалось солнечным и теплым. Синяк исчез, как будто его и не было.
Саня справлял малую нужду на монастырскую стену, у коровника, когда услышал знакомый голос настоятеля:
— Сынок, зачем ты это делаешь?
Вор неспешно стряс последние капли, засунул естество в штаны. Крякнул в облегчении, и с ленцой повернулся. Игумен с укоризной разглядывал послушника, сложив ручки на животе.
— Больше так не поступай. Ведь это наш дом, негоже его осквернять. Для естественных нужд есть три туалета возле ворот, — Феофил сделал паузу и добавил вскользь: — Ставлю тебя на заметку, три заметки и… досвидос! — вдруг рявкнул он.
Послушник закономерно вздрогнул. В смятении сглотнул. По ходу пора уже валить, но остался пустячок — дожить здесь несколько часов без косяков, до наступления ночи.
— Следуй за мной! — приказал Феофил.
— Падлой буду, больше не буду, — замямлил воришка, послушно следуя за игуменом по дорожке, посыпанной опилками.
Святой отец не мог долго молчать, как и большинство проповедников. Вообще, желание проповеди — это дар, которым обладает далеко не каждый монах… Спустя пару шагов настоятель запел, ноты и слова были старыми, а вот песня новая. Классическая библейская традиция, где любой стих похож на всё другие стихи, и в то же время уникален.
— Александр, в монашестве есть три принципа, на которых зиждется процветание монастырей. Первое: монах не должен иметь семьи и детей. Второе: монах должен знать Библию. Третье: монах не должен предавать братию и Господа. Исходя из сих принципов, мы…
— Похоже на кодекс «вора в законе», — ненавязчиво перебил послушник. — Не имей семью, живи по понятиям и не предавай воровскую веру. Кто у кого данные принципы спёр?.. — он широко залыбился.
