За Узяном река делает большую излучину-меандр. Кажется, что она повернула вспять, но нет — вновь устремляется на юг, неуклонно приближаясь к селу Кагарманово, до которого отсюда 20 км.
Перед селом встречается большой залесенный остров, и почти сразу за ним на левом берегу появляется и сама деревня.
Много отметин оставили на башкирской земле не только Крестьянская война Пугачева, но и междоусобные войны мурз и войны, направленные на обретение башкирами свободы от ногайских и иных ханов. Одним из тех, кто внес свой личный ощутимый вклад в дело вхождения Башкирии в состав Русского государства, был уроженец этих мест Шагали Шакман-бий (Шагали Шакман-князь).
Это был вождь племени тамьян, один из инициаторов и руководителей присоединения юго-восточных башкир к Русскому государству. Он возглавил борьбу тамьянских башкир против ногайских мурз. В конце 1555 — начале 1556 года он в составе объединенного посольства юго-восточных башкир ездил в Казань к царскому наместнику для переговоров, в результате чего тамьянцы вошли в состав Русского государства, а в 1557 году получили от Ивана IV (Грозного) жалованную грамоту на вотчинное владение землей. За усердие Шагали Шакман-бию было пожаловано звание тархана.
Интересно и историческое место, расположенное неподалеку от Узяна. Местные жители называют его Плес Голых Дьяволов. Название свое этот красивый плес получил от комичного случая, действительно произошедшего здесь во время Гражданской войны. Он описан писателем Иваном Недолиным в книге «Перевал». Но благодаря местному фольклору этот случай приобрел несколько иное, романтическое звучание.
В те времена по этим местам Бельской речной долины проходила партизанская армия под командованием В. К. Блюхера. Белоказаки преследовали ее по пятам от самого Белорецка. Напали они и на Узян, в котором еще оставались обозы и походный лазарет красных. Завязалась ожесточенная схватка. Неожиданно в спину казакам ударила невесть откуда взявшаяся конница. Оглянулся один бородатый казак и заорал в ужасе: «Голые дьяволы!» Прямо из воды, как в сказке, выскакивали на мокрых, неоседланных лошадях обнаженные всадники и, сверкая шашками, устремлялись в бой, ударяя с тыла. Белые казаки в панике бежали, преследуемые этими «голыми дьяволами». А те всадники, сказывают, скрылись под водой. В погожую погоду, когда нет дождей и вода не мутна, можно увидеть на дне плеса конские морды и белеющие тела всадников. Так толкуют об этом местные жители. На самом же деле бойцы, купавшие в это время своих коней в Белой, услышав грохот боя, схватили оставленные на берегу шашки и, как были голыми, вскочили на мокрых коней и помчались на помощь своим товарищам.
