66. И хотя вполне я разумела, что Бог мог, если бы захотел, спасти нас иначе, однако же не смогла я познать, постигая Его мощь и благость, что нам не могло быть лучше и что не могло быть лучше изъяснено это. И с тех пор пребываю я столь довольной и спокойной, что, даже если бы вернейшим образом познала я себя осужденной, не могла бы я ни по какому основанию скорбеть и не меньше бы трудилась, не меньше бы старалась молиться и чтить Бога. Настолько уразумела я справедливость Его и правоту суда Его. И оставил Он в душе моей мир, покой и твердость, подобных коим я не припомню в себе; и в них пребываю я постоянно. После же того, как увидела я мощь Божью, волю Его и справедливость, была я вознесена еще больше. И тогда не видела я уже ни мощи, ни воли Божьей так, как прежде, но видела нечто неизменное, столь невыразимое для меня, что ничего не могу сказать об этом, кроме одного: было это всяческое благо. И душа моя находилась в радости совершенно несказанной. И не видела я там даже любви, но нечто совершенно несказанное. И изошла я из того первого состояния, и была поставлена в этом величайшем состоянии невыразимом. И не знаю, была ли в теле или вне тела. И все испытанное ранее не казалось уже мне таким великим состоянием. И оставил Он мне умерщвленность пороков и верность добродетелей, коими люблю я благо и зло, хорошо содеянное и худо содеянное, ибо и от этого не испытываю неудовольствия.
67. Итак, оставлена была я в великом мире и почитании решений Божественных. Так что, когда поутру или вечером говорю я в молитве Богу: “Решением Твоим освободи меня, Господи”, или: "Решениями Твоими освободи меня, Господи”, я так же наслаждаюсь и говорю это так же доверчиво, как когда говорю: “Пришествием Твоим освободи меня, Господи”, “Рождением Твоим освободи меня, Господи”, “Страстями Твоими освободи меня, Господи”. Ибо в блаженном муже или в святом муже, или во многих праведных и святых не больше познаю я благость Божью, чем в осужденном или множестве осужденных. Но эта глубина была явлена мне только раз. И никогда не перестану я помнить о ней и о той радости. И если бы все, что относится к вере, исчезло по невозможности своей, здесь осталась бы мне уверенность в Боге, и в решениях Его, и в правосудии решений Его. Но какая здесь глубина! — все возвращается на пользу праведным. Ибо душа, в глубинах этих получившая познание о решениях Божественных, ото всего получит плоды из этого познания Бога. [Этот вопрос, приведенный выше, ответ на который так чудесно раскрыл Бог верной Христовой, был почти тем же самым вопросом, что я и товарищ мой обсуждали в пути, возвращаясь из Ломбардии].
