И что произошло?
Ясно, как колокол, и громко, как трубу, я услышал слова: «Но ты, чертов идиот, ты ЕСТЬ!»
«Чертов идиот»?
Да, «чертов идиот» и все такое.
И потом?
Когда я вышел из этого погружения, я заметил, что так и есть!
И как ты узнал это тогда?
О, довольно традиционно. Как говорили Учители: «Я выпил стакан воды и узнал, горячая она или холодная».
Ты меня разыгрываешь!
Может, это они? Это в их манере! Но это важная часть их послания.
Ты не мог бы быть серьезным для разнообразия?
Прости, старина, это не моя традиция.
Но я хочу узнать о «просветлении».
И я хочу.
Но ты знаешь больше.
Это вряд ли.
Да ладно, ну что это?
Его нет!
Тогда чем оно должно быть?
Тем, что мы есть вечно.
Ты и я?
Нет, не ты.
Не я?
Нет, только Я.
А, то!
Нет, это, только ЭТО.
Здесь и сейчас.
Да, ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС.
Спасибо, старина. Ты уверен?
Да, возьми стакан воды и сам проверь.
А бокал вина не подойдет?
Конечно, подойдет, но проследи, чтобы оно было хорошей выдержки!
Замечание: Я должен извиниться за этого типа, его легкомыслие прискорбно! Он лишь имеет в виду, что то, чем он кажется, не может быть чем-то иным, чем то, чем он кажется, и что чем-бы-он-ни-был не может не быть «просветленным» – что бы это ни значило. Вэй У Вэй.
Не ясно, то ли ностальгия по нашей личной молодости трогает нас так глубоко через музыку, то ли какое-то иное едва осознаваемое воспоминание о прошлом, то ли это остатки предыдущего «воплощения», подмешанные в деятельность памяти.
Но что может перевоплощаться? Действительно, что? Но должно ли быть «что-то»? Какая страсть к «вещам», какая одержимость объектами! К черту все это – их нет и никогда не было! Почему мы не можем это понять? «Вещи» не перевоплощаются.
Почему? Потому что их никогда и не было, конечно же! Давайте пробудимся раз и навсегда и осознаем всю эту чепуху!
Мы жили раньше? А разве мы когда-то вообще переставали жить? Разве мы где-то не жили? Давайте пробудимся к тому, что мы есть, тогда мы поймем, откуда берется ощущение ностальгии по тому, чем мы были, по тому, что мы знали, по времени, когда мы жили настолько более глубоко.
Замечание: Вопрос «перевоплощения» не более реален, чем вопрос «свободной воли и предопределения», и по той же самой причине: обсуждаемая сущность – это миф.
Замечание 2: «Не было времени, когда не существовал я, или ты, или любой из этих царей. И нет будущего, в котором мы перестанем быть». (Бхагавадгита II, 12)
Иногда можно натолкнуться на такое выражение, как, например, «я – это ничто». Но независимо от того, замышляется ли оно как утверждение метафизической истины или это просто неосторожная языковая ошибка, оно требует анализа.
