(Мк. 8, 34; Лк. 9, 23; Мф. 16, 24). Называемся христианами, т. е. будто бы мы Христу последовали, и за маловажное ставим все земное, как бы на Христа всю надежду возложили, а в самом деле – нет: мы следуем за богатством, за удовольствиями, за всевозможною земною прохладою, возложили надежду на земные блага. Называемся христианами, а друг друга раздражаем, друг другу завидуем, друг у друга отнимаем, друг о друге не промышляем. Называемся христианами, а Христа любить всем сердцем, Христу угождать всею жизнью – для многих дело совсем незнакомое.
Господь хочет, чтобы мы горняя мудрствовали (Кол. 3, 2), а мы мудрствуем все о земном;
Господь повелевает христианам внимать себе, чтобы сердца их не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими (Лк. 21, 34), а у нас то и дело, что отягчение сердца своего объядением и пьянством и заботами житейскими. Сильно оплотянели христиане; мало между ними стало таких, которые ходят духом и не совершают похотей плотских. Что это за христиане, которые и праздники Господни не хотят проводить духовно, а непременно плотски, – допьяна напиваются, ходят шатаясь по улицам, поют непристойные песни, произносят разные непотребные слова? Что за христиане, которые и в праздники не хотят придти в церковь и усердно помолиться, или если и приходят, то для того, чтобы только привычке своей не изменить, выказать свой наряд или поговорить о чем-либо со знакомым или приятелем? Братия! предостерегаю вас истинным и грозным словом Господа: яко отымется от вас Царствие Божие, и дастся языку, творящему плоды его. Не считайте себя спасенными, что родились и живете в спасительной вере: спасительная вера не спасет, если сами не позаботитесь о спасении, если будете жить не так, как следует жить спасаемым. Предостерегаю вас, братия:
как солому, как плевелы, Господь сожжет вас огнем неугасающим (Лк. 3, 17), если вы будете жить плотью, а не духом.
Итак, умоляю вас: спасайтесь, – огонь вечный готов, да и обители Царствия еще не наполнены. Не допустите, чтобы отнял у вас Владыка Царствие Божие и отдал его языку, творящему плоды его. Аминь.
Вы слышали, возлюбленные братия, без сомнения, притчу Спасителя о талантах? Притча эта весьма поучительна. Всем нужно знать ее значение и помнить ее всегда. Приклоните ваш слух. Вот ее значение. В ней говорится о рабах, которым господин, отправляющийся в дальнюю сторону, поручил свое имение: и одному дал пять талантов, другому – два, третьему – один, – каждому по его силам
