Сделаем несколько выводов. Итак, в первобытнообщинном строе не было единого порядка наследования. Порядок наследования изменялся вместе с изменениями, происходившими в способах производства средств к существованию. С развитием производительных сил постепенно сужался круг лиц, объединенных в одну группу на основе родства для добывания себе пропитания. Вместе с этим сужался и круг наследников. Т. к. экономической основой ведения хозяйства являлась общинная собственность на средства производства, то естественно, что наследственное имущество не выходило за пределы производственного коллектива. Общая собственность на средства производства не позволяла наследодателю распоряжаться имуществом по своему усмотрению. Поэтому родовому строю не было известно наследование по завещанию.
Подотрасль права – это совокупность нескольких однородных и предметно взаимосвязанных правовых институтов, которая имеет свои подотраслевые предмет и метод регулирования.
Понятие наследственного права. Наследственное право является одной из старейших и детально разработанных подотраслей гражданского права. Понятие наследства известно человечеству с древнейших времен. Еще во времена первобытнообщинного строя стали возникать и формироваться первые принципы наследования, которые сводились к следующему: все, что человек сумел найти, отобрать, создать и сохранить до конца своей жизни, не должно было пропасть, будь то вещи материального мира или навыки, мастерство, опыт, конкретные знания. Все это «наследство» бессознательно распределялось между родственниками умершего. Постепенно в человеческом сообществе сложились определенные правила, по которым определялись наследники, наиболее достойные обладать вещами наследодателя, и наследники, которые своим поведением (конкретными действиями или бездействием) лишались права наследования. Интересно, что при первобытнообщинном строе было совершенно неважно, каким образом отправился в иной мир наследодатель – при помощи наследников или без таковой, погиб на охоте или умер от старости. Для оставшихся в живых и племени в целом было важно только то, что осталось после смерти их соплеменника, и, конечно же, то, как это наследство будет распределено между ними (кому что достанется и будет ли такое распределение справедливым и разумным). Как правило, наследственное имущество переходило к самому сильному (который считался самым достойным наследником). То, что ему было не нужно или что ему не нравилось, он «отбрасывал» остальным наследникам (более слабым, чтобы претендовать на получение всего наследства), которые делили оставшееся имущество между собой, разумеется, также по праву силы. После них оставалось очень мало полезного, но если оставалось, то за обладание этими вещами также шла борьба между членами, находящимися на последней ступеньке иерархической лестницы племени. Таким образом, уже во времена первобытнообщинного строя в действительности возникали и формировались своеобразные «очереди» наследников, достойные и недостойные наследники, а также круг наследников.
