Моделирование совершенной личности. Редактирование судьбы | страница 43
Стивен Коуви («Семь привычек высокоэффективных людей», с. 66).
Мы дали определение состоянию — Нейролингвистическому состоянию разума, чувств и тела, как динамическому и холистическому опыту, подводящему итог общему «ощущению» нашей позиции и ориентации. Оно возникает как гештальт из нашего мышления (репрезентации, оценки, убеждения и пр.) и нашей физиологии. Вместе они называются двумя легкими путями к состоянию. В первичном состоянии мы пользуемся мышлением, чувствованием и соматическими реакциями в связи с внешним миром. В первичном состоянии гнева мы злимся на нечто внешнее по отношению к нам — на угрозу или опасность. Некий внешний объект привлек наше внимание и спровоцировал такую эмоцию, как гнев.
«Меня злит, что приходится работать по выходным».
«Я бешусь, когда меня подрезает беспечный водитель».
«Я выхожу из себя, когда Джон разговорами отвлекает меня от работы». Все меняется, когда мы поднимаемся выше. В мета-состоянии наши мысли и чувства относятся к чему-то внутреннему, а не внешнему. Теперь наши мысли и чувства отображаются на себя, отражают предыдущие мысли и чувства, предшествующее состояние, и вызывают новое (как мы говорим или ведем себя).
«Ненавижу, когда я нервничаю из-за Джона, который болтовней отвлекает меня от работы». «Меня мучает совесть за злость на работе». От первичного опыта взаимодействия с большим миром и мыслей-чувств об этом мире мы переходим на мета-уровень опыта и взаимодействуем с собственными состояниями сознания.
Испытывая презрение к себе, мы презрительно думаем о себе и испытываем чувства к себе — это состояние, связанное с другим состоянием. Мы столкнулись с состоянием высшего уровня, относящимся к предыдущему состоянию. Если мы начинаем с состояния гнева и ведем себя опрометчиво, или же боимся и робеем при необходимости выступать публично, можно задать себе вопрос: «Как ты относишься к этому опыту?» Тогда возникнут мысли-чувства, иони относятся к мыслям-чувствам первого уровня. А мы поднимаемся на мета-уровень по отношению к первому. Это означает, что мы находимся на мета-уровне осознания, чувств и опыта.
Мета-уровень существует над низшим и относится к нему. Когда возникает эта связь, высший уровень неизбежно влияет на низшие, организует их и управляет ими. Он служит высшим референтным фреймом для низшего уровня. Поэтому мета-состояния могут порождать широкий спектр эффектов взаимодействия — усиление первичного состояния, преобразование его, отрицание, поворот и т. д. С мета-уровня состояние может создавать более интенсивный опыт, а также парадоксы.
