В том году 7 сафара 12 (28.III.1776) в четверг в Каир 13 прибыли паломники, а амир ал-хаджж Йусуф-бей въехал [в город] верхом.
В ночь с пятницы на субботу 9 сафара в ал-Азбакийе случился пожар. Это произошло I3I в полночь в квартале [26] ас-Сакит 14, ужасающим образом сгорело несколько больших домов. Вскоре они были выстроены вновь. Те, кто [после пожара] не смогли строиться, продали свои земельные участки, и их скупили состоятельные и застроили. Ридван-бей Бал-гийа построил большой дом; точно так же поступили ал-хаваджа 15 сейид 'Омар Гураб, сейид Ахмад 'Абд ас-Салам, ал-Хаджж Махмуд ибн Мухаррам, так что ко времени следующего разлива Нила [этот квартал] стал красивее прежнего.
В том же году на базаре ал-Гурийа 16 обрушилось здание, под его обломками погибло много людей, затем 'Абд ар-Рахман — начальник полиции — забрал эти участки у их владельцев, купив их. Он построил лавки, высокий дом и торговый двор, именуемый теперь Викалат аз-Зайт, и ворота, открывающие доступ на рынок.
В том же году прибыла группа индийцев с небольшим слоном и отправилась с ним к Каср ал-'Айни 17. Его поместили в большой конюшне. Люди спешили сюда, чтобы посмотреть на слона. Слуги, стоявшие у ворот дворца, собирали у зрителей дирхемы 18. Точно так же и индийцы-надсмотрщики собрали по этому поводу много денег. Сюда стали приходить с пирогами, сахарным тростником, наблюдая за тем, как слон вбирает своим хоботом разрезанные на части [лакомства]. Индийцы разговаривали со слоном на своем языке, и он понимал сказанное; если впереди стоящим оказывалось высокопоставленное лицо, то, получив указание, слон кланялся и приветствовал [сановника] хоботом.
В том же году и месяце рамадан 19 Ибрахим-бей Танан навлек на себя гнев Мурад-бея, который выслал его в ал-Мухаллат ал-Кабира 20, а земли его раздал своим любимцам, оставив ему лишь немногой.
В том же году эмир Исма'ил-бей затеял дело с женитьбой своей дочери; она от его жены-ханум 21 — дочери их патрона — Ибрахима Катходы 22; он женился на ней в 74 (1760/1) году, о чем упоминалось в событиях того года. Свадьба дочери Исма'ил-бея состоялась в начале месяца зу-л-хиджжа 23 (11.I. — 8.II.1777). До этого между Исма'ил-беем и Мурад-беем возникли спор и тяжба, причиной чему послужило желание Мурад-бея отнять у Исма'ил-бея ас-Сирв и Ра'с ал-Халидж 24. Вспыхнувшая между ними борьба едва не породила смуту. Ибрахим-бей старался помирить их, и они помирились, несмотря на вражду. Вслед за этим Исма'ил-бей стал устраивать торжество.
