Но различие во взглядах не было определяющей причиной расхождений Витгенштейна с Обществом. Он мог не соглашаться в чем-то с Расселом или Муром, но тем не менее часами разговаривать с ними. «Почему же не попытаться тем же самым образом расшатать Общество изнутри?» — соблазнял его Рассел. Тогда-то Витгенштейн, несмотря на сомнения, согласился быть избранным в Общество.
Но главная причина его сомнений состояла в другом: была ли атмосфера Общества адекватной в целом?
Рассел впоследствии писал:
Примерно за год до войны искусственность и фальшь наших взглядов на природу человеческой души стала, как теперь мне кажется, более очевидной, и в Обществе стал наблюдаться отход от чистоты доктрины. Концентрация на отношениях внутри Общества, парочки возлюбленных… образ жизни все ухудшался, короткие «интрижки» все более входили в моду. Наше отношение к жизни было ярким и занимательным, но хрупким, поскольку оно не базировалось на серьезном понимании человеческой натуры (цит. по: [McGuinnes: 150]).
Вся эта порча не задевала старых членов Общества, но для многих молодых членов именно все это легкомыслие постепенно стало главным в жизни. Разве мог Витгенштейн, с его ненавистью ко всему искусственному и фальшивому, принять все это или даже дискутировать по этому поводу? Некоторые сомнения подобного рода высказал Рассел на собрании Общества 9 ноября, и многие поняли это так, что Общество слишком деградировало для такого человека, как Витгенштейн.
Тем не менее, свои сомнения Витгенштейн прямо не высказал, что для него было не свойственно. Эта нерешительность, как можно думать, была связана с тем, что Витгенштейн бессознательно стремился к социализации, так как в этом для него было спасение от суицидных наклонностей его психики.
Между тем, Кейнс рассматривал приход Витгенштейна как влияющий на Общество деструктивно: «Все трудности, которые я сумел преодолеть и победить, с приходом Витгенштейна возникли вновь».
В письме к одному из «старейшин» Общества, Литтону Стреччи, Кейнс писал:
Слышали бы Вы, как наш новый брат противопоставлял себя Обществу совсем не в апостольском духе. Все-таки это поразительный персонаж. Я уверен, что будет замечательно, если Вы придете на этой неделе и все увидите сами.
Наш новый брат во всем предпочитает «ангелов». Он сказал, что видеть активных братьев все равно, что видеть людей, которые еще не совершили свой утренний туалет (цит. по: [McGuinnes: 151]).
В конце ноября Рассел писал леди Оттолине:
