— Сколько времени вы молились об этом человеке?
Слушатель не понял и сказал:
— Но я спрашиваю вас о скандале!
— Я понял ваш вопрос. Так вот, сколько слез вы смиренно пролили о том, кого хотите сейчас обсудить? Сколько поклонов положили? Сколько раз прочитали за него Канон ко Пресвятой Богородице?
Слушатель не знал, что ответить. А ведь именно так Церковь учит нас относиться к проступкам других людей — со смирением. Не быть эгоистами по отношению к ближним, какими бы они ни были. Ведь мы несем ответственность только за свои дела. А если судить других, то придет час, когда Бог отвернется от нас и мы впадем точно в такие же грехи.
Смирению хорошо учит то, что мы c вами делаем в настоящий момент: сидим вместе и слушаем друг друга. Святой Иоанн Лествичник говорит, что когда конь скачет один, с громким ржанием, развевающейся гривой, то ему кажется, что он самый лучший и быстрый скакун на свете. Но когда его запускают в стадо и он оказывается среди других лошадей, то начинает понимать, что остальные кони ничуть не хуже его: они так же быстро скачут и так же красивы.
Так и мы. Когда человек один, ему кажется, что он очень хороший. Сидя дома, мы считаем себя настоящими христианами. Но, придя в Церковь, мы смотрим вокруг и отмечаем: кто-то смиренно погружается в молитву, кто-то стремится поговорить со священником, кто-то с благоговением и смирением приступает к Святой Чаше. И тогда понимаем, что есть христиане получше нас.
«Не будем оставлять собрания своего» (Евр. 10:25). Апостол Павел сказал так потому, что совместная молитва учит смирению. Мы видим, как молятся другие, и, смиряясь, исправляемся. А святой Исаак Сирин даже так говорил монахам- затворникам, подвизавшимся в пустыне: «Время от времени нужно выходить из кельи и общаться с другими подвижниками: так можно увидеть, чего ты достиг».
Первый признак того, что человек становится смиренным, — он перестает гордиться своими врожденными талантами и способностями. Следующий этап — когда он не гордится своими достижениями в духовной жизни. И наконец, последний — когда он не гордиться вообще ничем, а только любит Бога. Любя Господа, мы прославляем Его, и тогда в сердце не остается места для похвалы самому себе, своим собственным талантам.
Смиренный человек не порицает, не осуждает других и не стремится занять первое место. Наоборот, он хочет быть позади всех в очереди к Чаше и в храме стоит в сторонке, чтобы на него не смотрели. Ему не нравится быть на виду у всех.
