— Господи, Ты любишь меня?
— Да, Я люблю тебя, дитя мое. Очень люблю.
— А как я узнаю, что Ты любишь меня? Докажи мне это! Покажи! Любовь — это не только слова.
И Христос говорит:
— Ты прав. Любовь — это не слова. И потому Я не говорил много о любви, а явил Любовь.
И при этих словах Господь поднимает Свои руки:
— Посмотри!
В этот момент ты замечаешь две раны на Его руках — раны любви к тебе. Ты видишь Его прободенное ребро, Его пробитые гвоздями ноги и святую главу в терновом венце.
— Видишь? Вот Моя любовь. Я возлюбил тебя и пошел на Голгофу, потому что до боли любил всех людей. И, страдая, Я знал, что делаю все это из любви, и ни о чем не жалел, восходя на Крест. А сейчас Я спрошу тебя: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» (Ин. 21:15).
— Конечно, я люблю Тебя.
Да, любовь — это не слова, а дела. И это не теория, а опытное переживание. Что ты готов сделать из любви к Христу? Вот ключ ко всему.
Если ты любишь Его, то что бы ты для Него сделал? Если ты действительно любишь Бога, то в твоей жизни обязательно будут происходить события, которые помогут тебе на деле доказать свою любовь.
Мне становится стыдно, когда я думаю о том, как много святые делали для Бога — чего стоила их вера, как они устремлялись ко Христу всем сердцем. Ведь они вообще не говорили об этом, не развивали никаких теорий, не участвовали в передачах на подобные темы, а являли любовь к Богу своими делами. Им отрубали головы, выкалывали глаза, их бичевали, сжигали в огне, топили в реке — они испытывали страшные муки. Читая жития мучеников, невозможно удержаться и не воскликнуть: «Боже мой!»
Но если мы с тобой попадем в рай, то окажемся рядом с ними. И эти святые скажут нам: «Идите сюда, к нам, садитесь рядом с нами!» И нам станет так неловко от того, что мы можем пойти и сесть рядом, не сделав в жизни ничего особенного. То есть ты, может быть, и сделал, а я нет. И вот я буду смотреть на Иоанна Предтечу, который принес такую великую жертву во имя Христа, и кем буду ощущать себя рядом с ним? Изнеженным, избалованным, ухоженным христианином, в чистенькой, аккуратно выглаженной рясе — этаким безупречным совершенством… Чего мне стоила вся моя вера? И если ничего не стоила, то я хотя бы должен поблагодарить Бога и воскликнуть: «Боже мой, я восхваляю Тебя! Мне не пришлось делать ничего великого, потому что Ты всегда Сам заботился обо всем в моей жизни. Но я прославляю и благодарю Тебя!»
Хвала Богу и смирение компенсируют аскетические подвиги. А если у тебя нет смирения и ты не можешь прославлять Господа, в таком случае тебе нужно сделать что-то для привлечения Его Любви, то есть самому создать себе аскетические условия, чтобы в душе ожила Божия благодать.
