В 1930-х годах к ним присоединились около 300 еврейских беженцев из Германии и несколько десятков из Латвии и Литвы. Среди них был 13-летний Симон Зукас, который с трудом говорил по-английски, но был воспитан в социалистическом духе и ратовал за права угнетенных. Впоследствии Симон Зукас сыграл ключевую роль в борьбе за независимость Замбии, был арестован и депортирован в Англию и триумфально вернулся, чтобы занять пост министра.
На волне начавшегося после Второй мировой войны экономического бума еврейская община выросла до 1200 человек. Но по большей части евреи эмигрировали вместе с остальным белым населением, как только в 1964 году Замбия обрела независимость. В 1968-м там оставались еще 500 евреев.
Сегодня их 50. Почти все они живут в столице Замбии, Лусаке, где до сих пор есть единственная в стране действующая синагога. Кстати, Лусака – редкий пример города, в котором пост мэра дважды занимали евреи (Джек Фишер и Морис Рабб).
В 1978 году был создан Совет еврейства Замбии, оказывающий медицинскую и финансовую помощь нуждающимся членам общины и политическим беженцам.
А в 2014 году в железнодорожном музее Ливингстона торжественно открыли две комнаты под названием «Еврейский музей». Как сказано в сопроводительной брошюре, музей освещает «роль еврейской общины в развитии инфраструктуры Замбии и ее вовлеченность в социально-экономическую жизнь страны».
Да, они все здесь – Зусманы, Зукас и остальные. Те, кто дал повод оксфордскому историку назвать книгу «Сион в Африке».
Даниэль Монтегю Киш из Англии был первым евреем, который в 1870 году поселился в этих краях. Он занимался торговлей, а потом стал советником и секретарем местного вождя Лобенгулы.
За первопроходцем Кишем в Африку последовали евреи, спасавшиеся от погромов в царской России. В 1895 году была сыграна первая еврейская свадьба, а через пять лет число евреев дошло до 400. В 1912-м община пополнилась евреями, бежавшими с острова Родос после итальянской оккупации.
В 1970-х годах община насчитывала 7500 человек. После десятилетий гражданской войны и бегства евреев в ЮАР она сократилась до 200. Двести старых, больных и бедных евреев, у которых нет ни сил, ни возможности начать все сначала.
Евреи обеднели, когда в 1980 году «бремя белых» сменилось властью черных. Были приняты законы, что любым бизнесом должны на равных владеть черные и белые, половина акций предприятия отходит в пользу государства, а всех белых хозяев сменяют черные.
