Примечание: Евр. население самого Петербурга не учтено.
В Петербурге еврейская община росла быстрее, чем в других городах России. По переписи 1869 г. она составляла 6654 чел. (2721 чел. мещан, гл. образом ремесленников, 2572 — солдаты, отставные солдаты и их семьи, 871 чел. — семьи и прислуга купцов). ("Петербург и губерния", 98.) В Петербурге обосновались и крупные финансисты (банкирские дома И.Е. Гинцбурга, Л. Варшавского, Л. Розенталя и др.) В 1868 г. разрешили проектировать синагогу. К 1881 г. еврейское население составляло 16,8 тыс. чел. (2 % от всего населения города. (Евр. Энцикл., т. XIII, 947.)
В Москве с 1856 г. евреям, имевшим разрешение пребывать в городе, разрешили снимать квартиры. В 1880 г. численность евр. населения составляла около 8000 чел. (2092 ремесленников и механиков, 298 отставных солдат, 87 купцов, 76 зубных врачей и фармацевтов и всего 5 лиц с ученой степенью. (Евр. Энцикл., т. XI, 334–335.) В Москве обосновались отдельные крупные финансисты и купцы (Поляковы — учредители банков, Высоцкий — владелец чайной фирмы и др.). Разрешения на молельню не было, молились в частном помещении. Во всех русских городах и губерниях к 1880 г. было менее трех процентов от всего еврейского населения империи. Большинство евреев жили на Украине, в польских губерниях и в Белоруссии, несравненно меньше в Бессарабии и Литве, еще меньше в Курляндской губ.
В Лифляндской губ. до 1860-х годов евреи жили только в Риге и Шлоке, а затем еврейское население увеличивалось за счет переселенцев из "черты оседлости" и к 1880 г. составляло около 8900 чел. (около 1300 ремесленников, меньше — отставных солдат, еще меньше др. и членов их семей).
В Дагестане и Чечне положение нескольких тысяч горских евреев во время вооруженной борьбы горцев-мусульман против царских войск было неспокойным. После прекращения этой борьбы в середине 1860-х годов власти России переселяли часть горских евреев из одних аулов в другие, привлекали их к казенным работам. Более многочисленная община в Дербенте насчитывала свыше тысячи чел., в Мамрече — 670 чел., были и аулы с небольшим еврейским населением (напр. в Буйнаке — около 90 чел.).
Борьба горцев во главе с имамом Шамилем против царских войск и военно-казачьей колонизации прекратилась в 1859 г., но отдельные восстания продолжались до середины 1860-х г. (Всемирная История, т. VI, 245.)
О евреях Дагестана писал путешественник Иосиф Черный (1835–1880 гг.) в "Терские Ведомости", (Евр. Энцикл., т. XV, 862; т. VII, 106.)
