Литература Японии | страница 70
Ко второму поколению сэнгоха можно отнести таких писателей, как Кобо Абэ, Мисима Юкио, Тосио Симао и др. Их отличительной чертой являлся отказ от традиции ватакуси-сёсэцу и психологизма в пользу эксперимента с литературной формой. Во многом это происходило под влиянием современной европейской литературы. Фактически именно писателями этого поколения удалось привнести в свое творчество форму европейского романа.
Считается, что как самостоятельное направление сэнгоха прекратило свое существование к середине 50-х гг. XX в. Часть деятелей этого направления примкнула к другим литературным объединениям, некоторые продолжили свою творческую деятельность вне связи с какими-либо литературными группами. Однако темы, которые поднимали в своих произведениях писатели сэнгоха, их метод находили отражение в творчестве других писателей.
Традиционное направление. Традиционное направление в японской литературе — это широкое течение, вобравшее в себя писателей различных поколений, различных творческих и идейных устремлений. Японская критика относит к нему представителей самых разных направлений: и писателей-реалистов, и последователей модернизма, и неоромантиков, и неогуманистов.
В послевоенные годы продолжали свою литературную деятельность известные писатели Танидзаки Дзюнъитиро, Мусякодзи Санэацу, Нагаи Кафу, Сига Наоя. В их творчестве больших изменений не произошло; они остались верны своим старым темам. В творчестве других писателей послевоенная действительность породила новые темы, новое отношение к миру. Показательны с этой точки зрения произведения таких писателей, как Ногами Яэко, Хироду Кадзуо, Исикава Тацудзо, Абэ Томодзи и др. Имея за плечами опыт прошедшей войны, они стали глубже всматриваться в жизнь, критически оценивать природу буржуазного строя.
Кавабата Ясунари, широко известный и до войны своими произведениями «Снежная страна», «Танцовщица из Идзу» и др., лауреат Нобелевской премии 1968 г., сохранил своеобразие творческой манеры и продолжал работать в духе классических традиций национальной литературы. Его лучшие произведения: повесть «Тысяча журавлей» (1951), удостоенная в 1952 г. премии Японской академии искусств, «Стон горы» (1954), «Старая столица» (1962) — свидетельствуют о том, что он остался верен избранному пути. Своеобразное обаяние произведениям Кавабата Ясунари придает описание прекрасного и изящного. Однако нельзя сказать, что его труды изолированы от современной действительности; напротив, в них всегда чувствуется непосредственная связь с жизнью, герои его произведений — это люди послевоенной Японии.