Литература Японии | страница 28



Культура и основные эстетические идеалы эпохи Муромати. Культура эпохи Муромати отличалась всеми признаками синкретизма (сочетанием различных философских начал в одной системе). Главными составляющими этого синкретизма были прежде всего учения буддизм и Бусидо. Первое — восходящее еще к эпохе Нара, но принявшее теперь новые формы; второе — процветавшее уже в эпоху Камакура, теперь же начавшее наполняться существенно новым содержанием.

Учение Бусидо, или «Путь воина», зародилось еще в эпоху Хэйан, а его расцвет пришелся на эпоху Камакура. В эпоху Асикага продолжают формально действовать как его общекультурные элементы в виде доктрин, так и элементы «бугаку» — «воинской науки». Однако реально эти элементы Бусидо начинали утрачивать былую власть над умами. Бусидо все еще считалось основой всего мировоззрения самураев; формально продолжал исповедоваться культ подвига, отваги, мужества, отрицалась эмоциональная сторона человеческой психики — чувства, запросы сердца; по-прежнему утверждалось почитание простоты, безыскусности, суровости, даже грубости, презрение к роскоши, изнеженности, слабости. Кроме того, повсюду замечалось тяготение к этой роскоши, пышности, великолепию, стремление к изощренности, эстетизму, красивости.

С одной стороны, презрение к старой родовой аристократии времен Хэйана, с другой — поиск и прочтение старых хэйанских романов, отражающих быт потерявшего власть сословия. Эпоха Муромати — эпоха контрастов: суровая мораль Бусидо и малонравственные тенденции «Повести о Гэндзи» или «Рассказов из Исэ»; неискушенный ум и первобытное поэтическое чувство воинов и тончайшее остроумие и изощренная поэтичность придворного аристократа. Они совмещались в одних и тех же носителях, и не только среди верхов самурайского общества, но и в широких кругах всего сословия.

Прежняя самурайская простота и безыскусность времен Камакура как будто сохранялись, но простота была уже не той, не прежней; эстетизм и утонченность времен Хэйана вновь пробудились к жизни, но это был не прежний эстетизм. Эстетические воззрения самураев представляют собой весьма сложный комплекс. Ключ к самурайской эстетике прежде всего следует искать в бугэй и бугаку. Бугэй — это те виды искусства, которые являются для самураев как воинов профессиональными; это прежде всего «искусство меча» (кэндзюцу) — фехтование, а также «искусство лука» (кюдзюцу) — стрельба. Термином «бугаку» обозначались особые виды воинского пения и плясок, иногда принимавшие формы довольно сложных представлений.