Дерево йоги. Ежедневная практика | страница 87
Как только ум познал тело, наступает третья стадия, паричаявастха, знакомство, стадия интимного, личного знания. К знакомству с телом вы подключаете разум. Подобно тому, как двух незнакомых людей представляет друг другу третье лицо, так и ум представляет тело разуму, третьему орудию человека. Ум говорит разуму: «Посмотри, что здесь происходит. Позволь мне представить тебе колено. Позволь мне представить тебе лодыжку. Позволь мне представить тебе руки». Это паричаявастха, знакомство разума с телом, которое происходит с помощью ума. Ум как некий человек, который знакомит вас со мной. Представив нас друг другу, он исчезает, а мы становимся друзьями. Так и ум исчезает, а разум и тело становятся одним целым.
Когда же знакомство состоялось, разум переносит нас на четвертую стадию – нишпатьявастха, состояние совершенства или зрелости. Когда разум ощущает единство тела и покрывающей его кожи, он представляет душу, атман, с такими словами: «Смотри, что я сделал! Идем со мной, я покажу!» И поскольку к этому моменту вы достигли совершенства в выполнении позы, наблюдайте, как по мере представления тела, ума, разума и души друг другу все они при выполнении асаны начинают двигаться параллельно. Это и есть освобождение от тела. В этот момент вы забываете о теле, потому что все процессы в вас протекают с одинаковой скоростью в одном и том же направлении. В третьей главе «Йога-сутр» Патанджали говорит о том, что тело йога должно двигаться со скоростью души.
Если позабыть о теле преждевременно, не пройдя через ранние стадии, вы никогда не придете к единству. В этом вся загвоздка. Не познав конечное, как можно соприкоснуться с бесконечным?
Часть пятая
Йога в мире
35. Йога как искусство
Йога известна в основном как философия и духовный путь, но мало кто знает, что это еще и искусство. Ни один художник не в состоянии дать определение тому искусству, которому посвятил жизнь: его можно выразить только посредством самого искусства, его нельзя описать словами.
Мудрецы древности проводили различие между знанием мира и знанием души. Зная, что человек представляет собой физическое, ментальное и духовное существо, и осознавая важность этих трех уровней, они разработали различные виды искусства, чтобы систематически, ритмично и постоянно развивать человека в его триединстве.
В индийской традиции существует шесть основных видов искусства: йога, борьба, стрельба из лука, драма (в том числе танец), музыка и экономика. Искусства могут быть разными – прикладными, целительскими, изящными, исполнительскими и так далее. Искусство йоги является всем одновременно, поэтому его можно назвать фундаментальным. С помощью йоги человек обретает связь с душой, поэтому йога – духовное искусство. Каждая асана имеет свою геометрию и архитектуру, поэтому йога – изящное искусство. Йога дарит здоровье и счастье тому, кто ее практикует, – это прикладное и целительское искусство. Когда красотой и гармонией асан восхищаются со стороны, йога становится исполнительским искусством.