Опытный учитель йоги воздействует непосредственно на пораженную область лишь в том случае, если болезнь возникла недавно, если же болезнь застарелая, он подходит к больному органу с помощью предварительной работы с другими областями. Сначала оздоровите другие части, затем переходите к пораженной, чтобы, в свою очередь, исцелить ее. Вот как следует обучать йоге в лечебных целях.
Я изложил здесь лишь общие представления о йоге как о терапии. Дать подробные рекомендации для конкретных случаев я не могу. Нужно наблюдать за собой, обучаться под руководством опытного учителя, а затем заниматься, полагаясь на собственное благоразумие.
26. Искусство осторожности
Многие книги по йоге описывают специальные очистительные методики, которые называются крийями. Но если вы внимательно прочтете «Хатха-йога-прадипику», то обнаружите, что там говорится о крийях как о терапевтических методах, которые не являются частью йоги. Их применяют при заболеваниях, которые неизлечимы другими способами. Однако, прежде чем прибегнуть к этим крайним мерам, следует попробовать множество других методов, поскольку крийи подходят не каждому. Современная медицина также располагает радикальными методами. Таким лекарственным препаратом является, например, кортизон, который применяется, если все остальное не работает. Так же и в стародавние времена, когда другие методы не помогали, применяли радикальные средства в виде крий. Однако при этом указывалось, что здоровому человеку их применять нельзя.
В «Хатха-йога-прадипике» также сказано, что результаты, которых можно добиться с помощью крий, можно получить благодаря выполнению асан и пранаямы. Сегодня бытует мнение, что в хатха-йогу входят крийи, но это не так. Хатха-йога состоит из асан, пранаямы, пратьяхары, дхараны, дхьяны и самадхи. Крийи – нечто другое, они предназначены для людей с осложненными заболеваниями.
Некоторые прочищают внутренние каналы тела с помощью воды, нити или ткани; эти крийи называются, соответственно, джала-нети, сутра-нети и дхаути. Но я делаю прана-нети, или очищение с помощью дыхания в пранаяме. К чему использовать посторонние предметы, если сама природа предоставила в наше распоряжение нить дыхания? Поэтому я и говорю, что сутра-нети, джала-нети и дхаути проводить необязательно.
Если вы полностью или частично проглотили кусок ткани и в желудке возникло нагноение из-за того, что он был недостаточно чистый, кого вы будете винить? Многие ли способны овладеть методикой заглатывания ткани или втягивания воды из ведра анальным отверстием? Природа снабдила нас естественной системой йоги, которая сильно отличается от этих методик. Вот почему в древних текстах о них говорится как о радикальных средствах, применимых только в крайних случаях и не для всех. Если хотите убедиться в этом сами, прочитайте главу 2, 21 «Хатха-йога-прадипики».
