Среди разных видов резких слов величайшее злодеяние - грубо говорить с членом сангхи.
Среди разных видов пустословия величайшее злодеяние - беспокоить ум монаха или того, кто практикует сущность недвойственной медитации.
Среди разных видов жадности величайшее злодеяние - желать завладеть деньгами, пожертвованными Трем Драгоценностям.
Среди разных видов недоброжелательства величайшее злодеяние - замышлять «пять деяний с немедленными последствиями».
Среди разных видов ложных воззрений, величайшее злодеяние - преумалять истинный смысл.
Цогял, ты не должна совершать ни одно из этих деяний даже ради спасения своей жизни.
Вообще говоря, между десятью неблагими деяниями тоже есть разница:
1. Вследствие убийства, подстрекательства к раздорам, резких слов и недоброжелательства родишься существом ада.
2. Вследствие неправильного сексуального поведения, взятия того, что не дано, и жадности родишься голодным духом.
3. Вследствие лжи, пустословия и приверженности к ложным воззрениям родишься животным.
Десять благих деяний.
Благородная Цогял спросила учителя: Как следует практиковать десять благих деяний - противоядия, которые следует применять?
Учитель ответил: Десять благих деяний имеют четыре стороны:
1. Их сущность - чистое деяние тела, речи или ума, порождающее истинно высокое 5.
2. Определение благого деяния: действие, которое приносит плод желаемого счастья, если его правильно совершил тот, кто обладает свободами и дарованиями.
3. Благие деяния подразделяются на противоположные десяти неблагим деяниям: спасать жизнь, быть чрезвычайно щедрым, вести чистую жизнь, говорить правдиво, примирять раздоры, говорить мягко и сдержанно, говорить со смыслом, любить всех существ, не испытывать привязанности, быть свободным от сомнений относительно следствий деяний и окончательного смысла.
4. Десять опор, которые помогают благим деяниям пребывать в твоем потоке бытия, следующие: обладать верой в истинные учения, иметь самоуважение и чистую совесть, воздерживаться от азартных игр и ссор, воздерживаться от базарных зрелищ, всегда поступать по совести, отбросить лень, не водиться с безнравственными друзьями, упражняться в гибкости тела, речи и ума, развивать четыре сферы восприятия и, в особенности, сосредоточивать ум на пути благородных.
Цогял, нет никакого сомнения в том, что, действуя таким образом, ты достигнешь плодов истинно высокого.
Десять парамит.
В-третьих, что касается выполнения десяти парамит, то есть пять разделов:
