Приняв прибежище в йидаме, ты защищена от обычного восприятия, происходит накопление самосущей мудрости, и ты обретаешь плод махамудры.
Принимая прибежище в дакини, ты будешь защищена от помех и злых духов. Препятствие нужды, свойственное голодным духам, рассеяно, накопление непривязанности и свободы от влечения будет завершено, и ты обретешь плод самбхо-гакаи великого блаженства.
Благородная Цогял спросила учюпеля Падму: Какова собственно практика внутреннего способа принятия прибежища?
Учитель ответил: Сначала следует зародить устремление к непревзойденному просветлению.
Затем представь гуру, йидама и дакини, сидящих в небе перед тобой на тронах из солнца, луны и лотоса, и произнеси три раза:
Владыка гуру, корень линии преемственности;
Йидам, источник сидцхи;
Дакини, дарующая непревзойденные благословения, - Я почтительно приветствую три корня.
Вслед за этим, не отвлекаясь, направь свой ум на гуру, йидама и дакини и многократно произнеси:
Принимаю прибежище в гуру, йидаме и дакини. Затем обратись с такой мольбой:
Все гуру, йидамы и дакини, прошу,
Одарите меня благословениями своих тела, речи и ума!
Прошу, ниспошлите мне посвящения!
Прошу, даруйте мне высшие и обычные сидцхи!
Прошу, распространите свою доброту
На меня, ваше преданное дитя!
После этого раствори гуру в своей макушке, йидама - в сердечном центре, а дакини - в пупочном центре.
Благородная Цогял спросила учителя Падму: Каков способ принятия обета внутреннего прибежища?
Учшпелъ ответил: В первый раз ритуал принятия обета прибежища состоит в следующем. Важно, чтобы посвящение уже было получено. Само получение посвящения есть обретение прибежища.
Если принимаешь прибежище, не получив посвящения, сделай простирания перед гуру и обойди вокруг него, одари его цветами и скажи:
Учитель, прошу, внемли мне.
Собрание йидамов, собрание божеств мандалы,
Дакини и свита, прошу, внемлите мне.
С этого мгновения и до достижения высшего уровня
Видьядхары махамудры я (имярек) принимаю прибежище
В корне линии преемственности,
Во всех возвышенных и святых гуру.
Я принимаю прибежище в источнике свершения,
Во всех собраниях йидамов.
Я принимаю прибежище
В подательницах непревзойденных благословений,
Во всех дакини.
После того, как произнесешь это три раза, обет прибежища будет получен.
Таков ритуал принятия обета. Я объяснил внутренний способ принятия прибежища.
ТАЙНЫЙ СПОСОБ ПРИНЯТИЯ ПРИБЕЖИЩА
Благородная Цогял, царевна Карчена, спросила учителя Падму. Что касается тайного способа принятия прибежища, в каком объекте принимают прибежище? Какой человек принимает прибежище? Каким способом или методом принимают прибежище? С каким особым отношением принимают прибежище? На какой срок принимают прибежище? При каком условии принимают прибежище? Какую цель или благо это влечет за собой?
