Она зарыдала: сказалось напряжение последних месяцев.
— Не плачь, мать, ты тут еще многое увидишь! — сказал ей прохожий в замусоленной спецовке, предварительно оглянувшись — не слышит ли полицейский?
Да, матери предстояло еще узнать о многом. Она не читала опубликованных в Израиле «научных» трудов, посвященных борьбе за чистоту еврейской расы. Ей казалось невероятным, что среди еврейского народа, который так пострадал от гитлеризма и его пресловутой расовой теории, могут найтись выродки, стремящиеся возродить эту теорию в новом виде.
После продолжительных розысков мать нашла, наконец, своего сына в одной из полуразвалившихся лачуг, которых немало разбросано вокруг этого богатого и равнодушного к человеческим страданиям города.
Но недолгой была ее радость. На четвертый день сын умер у нее на руках. Замученный безработицей и туберкулезом, он не имел денег на лечение в тех показательных больницах, которые демонстрируются приезжим туристам. Вступить в члены так называемой «больничной кассы» он тоже не мог: не из чего было платить ежемесячные взносы, которые дают право лечиться «бесплатно».
Но и умереть здесь, оказывается, разрешено только «чистому» еврею! Мать рассказывает:
— Мне повезло: я получила возможность нормально похоронить своего сына. А у моей соседки дело обстояло хуже: в эти дни у нее также умер ребенок, но муниципальные власти категорически запретили ей хоронить сына на городском кладбище. Они напомнили ей, что он появился на свет от «смешанного брака»…
Это значит, что место ему не там, где надлежит быть покойнику, а в дикой, сожженной солнцем степи, на свалке, — дабы не оскорблять религиозных чувств кучки сионистских лавочников.
Я гляжу в переполненные болью глаза этой еще не старой женщины и особенно остро чувствую справедливость слов Марии Пуймановой, сказанных ею после посещения Бабьего Яра:
— Вот что такое расовая теория в действии!
Ах, рабби Раковский! Пишите своей любовнице в Днепропетровск, как хорошо у вас в Израиле, ругайте до бесчувствия советскую власть, глотайте американский «кошер» в целофановой упаковке, но помните, что никогда не скрыть от людей правды!
Во время нашего пребывания в Израиле нам стало известно, что в эти дни в кнессете — израильском парламенте — горячо обсуждался вопрос: кого можно считать настоящим евреем? Поводом явилась инструкция, подписанная министром внутренних дел Бар Иегудой и одобренная израильским правительством.
Заинтересованные в увеличении еврейского населения страны (точнее — в увеличении своей армии), израильские правители постановили, наперекор требованиям клерикалов, что в удостоверениях личности в графе «национальность» следует писать «еврей», если владелец удостоверения считает себя евреем и не исповедует другой религии. Детей также надо регистрировать как евреев, если родители официально заявляют об этом.
