Хотя Уайт использовал это выражение и способствовал его широкому распространению, не он являлся его создателем. Задолго до появления его книги это выражение в позитивном, а отнюдь не в негативном смысле использовалось в большом бизнесе. «Людьми организации» называли лучших, самых лояльных и самых эффективных работников. Они с радостью объединяли личный успех с успехом компании, в которой работали.
Теодор Рузвельт использовал любую возможность для того, чтобы поощрить личную инициативу, и мечтал, чтобы все американцы стали «людьми организации» и всем сердцем слились с нацией. Он советовал оставить наследие «старой родины» дома, забыть о терминах, указывающих происхождение («американцы ирландского, немецкого, польского происхождения», даже «коренные американцы»), и стать просто американцами. Да, этот призыв был (и остается!) противоречивым. Но Рузвельта это не беспокоило. Он был готов пожертвовать частью индивидуальной идентичности во имя национального единства. Называя себя американцем, человек должен был мыслить и действовать, как все американцы. Мысли и действия должны быть направлены на благо нации и общего предприятия, а не только на собственное благо.
«Если все мыслят одинаково, значит, не мыслит никто», – любил повторять генерал Джордж С. Паттон. Теодор Рузвельт в ответ на такие слова усмехнулся бы своей знаменитой улыбкой, но непременно добавил бы: «Только если все не думают о благе организации». Не терпи половинчатой преданности. Требуй полной верности компании, признавая, что испытывать и проявлять эту верность каждый человек может по-своему. Общность целей вовсе не противоречит новаторству.
Урок 54
Делай то, что считаешь правильным
Коррумпированные чиновники прекрасно научились позволять своим противникам монополизировать все добродетели, чтобы присвоить результаты их труда.
The Outlook, 21 декабря 1895 года
Когда Теодор Рузвельт возглавлял полицию Нью-Йорка, он написал статью, в которой разъяснял проводимые им прогрессивные новаторские реформы. Эти реформы вовсе не ставили своей задачей определить разницу между правильным и неправильным. Правильное и неправильное – это не новаторские концепции. Комиссар Рузвельт не собирался устанавливать и новых правил. Он считал, что законов и правил и без того достаточно. Он сделал другое. Рузвельт добился беспрецедентно точного соблюдения законов, которые были призваны поддержать правильное и подавить неправильное. И сделал он это с потрясающей энергией и убежденностью. Коррупция в органах городского управления существовала так давно, что ее считали чем-то самим собой разумеющимся.
