Нам хочется в тишине, собранности, молитвенности, покаянном духе начать Великий пост, но помимо воли мы попадаем в обстоятельства, которые трудно было предвидеть, – и они от Бога. Премудрость Божия никогда не посылает нам то, чего нам хочется непременно получить сегодня или завтра; а то, что она посылает, надо сразу же принять. Потом можно порассуждать об этом, поблагодарить Бога: да не моя воля будет, Господи, но Твоя святая. Воля высшая, Божественная, по вере нашей чудно проявляет себя. Казалось бы, мы ничего не успели сделать – но вот и покаяние явилось, и молитва зародилась. Почему? Потому что не стали предаваться ропоту, отчаянию, что все идет не по-моему, а приняли, как будто так и должно быть.
Наступил Великий пост, и каждому из нас надо по-настоящему собраться. Ограничить себя, лишний раз не посмотреть какие-то программы, сайты, избегать ненужных разговоров – в этом тоже состоит условие для того, чтобы пост прошел духовно. Но не только: пусть даже и все у нас вроде наработано, и мы ходим в храм, и молимся, и верим, и знаем, и закону внимаем – душа ищет живого выражения, живого общения с Богом, желает явить Ему себя доподлинно, как это в ней запечатлено. Бог является для нас тем исключительным источником жизни, о котором апостол сказал: о Нем бо живем и движемся и есмы (Деян. 17: 28).
Есть ли в нас понимание того, что каждая секунда наших дел, чувств, отношений проходит не сама по себе, а перед лицем Божиим? Как часто, чуть не в каждом псалме пророк Божий Давид говорит, что он ищет лица Божия, хочет предстать пред лицем Божиим, исповедаться пред лицем Божиим. Это искание и страшно, и настолько отрезвляет разум… Представьте, что вам нужно явиться на прием к важному лицу, имеющему власть и достоинство правителя: нужно заранее подготовиться, подобрать соответствующую одежду, продумать, что сказать. Будь у нас такое ощущение, когда мы собираемся предстать пред лицем Божиим, не возникало бы в нашем отношении к Богу ничего стороннего, ненужного… Покаяние есть некий чудный дар, и его можно почувствовать только пред лицем Божиим. Почему Иоанн Предтеча начал свою проповедь со слов: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3: 2)? Царство Божие приблизилось – значит, я как бы стою пред лицем Божиим.
Здесь-то и родится то чувство, которое навсегда может переменить ход моих мыслей, внутренних движений, саму жизнь.
Раскаяние – еще не покаяние. Раскаяние – это когда мы сожалеем о плохом поступке, о том, что не успели сделать доброе дело, поставили на первое место второстепенное, а не главное… Перечень наших греховных поступков, которые можно зафиксировать, расчесть – это грех, то не грех, – не проникает в глубины, недаром пророк Давид говорит:
