Гундяевщина | страница 13




«То, что их бог намалеван на потолке

тухлым помидором – сектанты не видят.

Само слово «Бог» – это имя собственное, что пишется

с Прописной Буквы (Бог), но им всё равно

и оне этого не знают».


* Богатая секта строит своё здание или снимает оное в долгосрочную аренду с глобальной перестройкой облика. И сие здание становится каждодневным центром приёма новых послушников и объектом случайных паломников. Также здесь проходят собрания сектантов и тот самый групповой секс – для избранных их богом, и такая избранность напрямую связана с толщиной твоего кошелька. Основные телодвижения, присущие богатым сектам – таковы:

– Раздача листовок, где тебя приглашают пройти тест. Тест закономерно доказывает, что ты конченный мудак и твоё спасение только в секте.

– Приглашение посмотреть фильм о любви и верности, семейной жизни, об утвержденных в обществе добродетелях… Заходишь в кинотеатр бесплатно, а выходишь за деньги. Или не выйдешь совсем.

– Хождение по квартирам с целью проповедовать своего бога. Разнос бумажной макулатуры и нравоучительные беседы. Задел на будущих членов.

– Организация яркого шоу – типа танцев посреди улицы под барабанный бой. Члены секты скачут посреди оживленной площади (аки горные козлы), и поют разную малопонятную хрень. Промо-акция, что призвана заявить о секте публике.

– Баннеры и иные рекламные щиты на улицах.

– Устройство различных «благотворительных марафонов», конкурсов красоты и иных общественно-полезных мероприятий.


Баннер Фонда помощи хосписам «Вера». Сбор милосердия – основной вид бизнеса данной секты. Личный архив автора.


* * *

Для поддержания ЧСВ жизнедеятельности – каждой секте необходим постоянный приток новых членов. Тех членов, что несут бабло и бесплатно работают на пиар данного религиозного сообщества.


«Часто слово «религия» в наименовании организации

используется лишь для налоговых льгот, а на самом деле в секте

нет бога даже с маленькой буквы. Наглядный пример: саентологи».


«Саентологическая церковь Москвы». Таганская ул., д. 9. Личный архив автора.


§6.3. Монастыри

«Я жил в сектантском монастыре некоторое время. Потом меня дьякон приревновал к одной из наших сестер, я понял, что Бога там нет, и ушел».

А. Ангелов, «Автобиография».


Каждая секта изобретает свою программу избавления от всяческих пороков, в первую очередь, от алкоголизма и наркомании. Это делается для того, чтобы доказать государству свою полезность и под сей эгидой привлекать народные массы в свое лоно. Каждая вторая семья в мире имеет в родственниках алкаша или нарика – безграничный поток клиентов, коих только охаживать!