Линия Розабаль | страница 26

Кофе, который ему подали, был несвежим, но горячим. Он как раз уселся в одно из кресел в гостиной и раскрыл газету, когда в комнату вошел бывший уборщик Тед Каллаган.

- Тебя к телефону, Винсент’ - сказал он.

Винсент поднял голову и спросил:’

‘Не знаю. Наверное, какая-нибудь цыпочка, которую ты благословил святой водой’ - усмехнулся Тед.

Винсент проигнорировал сарказм и встал, чтобы ответить на звонок по телефону, расположенному рядом со входом в гостиную. Он снял трубку и сказал: "Алло?’

‘Это мистер Винсент Синклер?- спросил женский голос на другом конце провода.

‘Да, это так. - А кто звонит?’

‘Я доктор Джон Сильвер из больницы Ленокс-Хилл. Боюсь, у меня для вас плохие новости.’

Винсент немедленно насторожился. Он знал, что здесь что-то серьезно. - Пожалуйста, продолжайте, - настаивал он.’

- Мистер Синклер, сегодня около восьми утра произошла автомобильная авария. Боюсь, что ваш отец умер на месте. Ваша мать была ранена в голову, но когда она приехала сюда, было уже слишком поздно. Она тоже мертва.’

Отец Винсент Мэтью Синклер отпустил трубку и опустился на колени, чтобы помолиться, но не смог этого сделать; все, что он мог, - это плакать.

Куинс, Нью-Йорк, США, 2006 год

В 1852 году городской закон запретил захоронения в пределах Манхэттена. Манхэттенцы могут родиться на Манхэттене, учиться или работать на Манхэттене, жениться на Манхэттене, умереть на Манхэттене, но не быть похороненными на Манхэттене.[19]

Дождь превратил похороны в довольно грязное дело. Мэтью и Джулия Синклер должны были быть похоронены на кладбище Сент-Джон в графстве Куинс, где они должны были присоединиться к дедушке и бабушке Винсента по отцовской линии, которые также были похоронены там.

Присутствие тети Винсента, Марты, было для него большим утешением. Марта была значительно младшей сестрой отца Винсента, Мэтью, и была для Винсента скорее другом, чем тетей.

Марта Синклер так и осталась старой девой. В возрасте тридцати двух лет она отказалась от карьеры дизайнера интерьеров, чтобы продолжить изучение Айенгар-йоги в Индии. Ее путешествия по Индии и Непалу продолжались целых три года, и она полюбила этот субконтинент. За этим последовало несколько лет в Англии, где она стала практиком исцеления прошлых жизней, работая в спиритической ассоциации Великобритании.

Проведя еще один год в Индии, она довольно неохотно вернулась в Нью-Йорк, чтобы основать собственную академию йоги. Ее свидание с Индией открыло ей доступ к философии, религии, медитации и духовности; этот факт делал ее эксцентричной для большинства мужчин