. Слова Робертса пришлись ко времени и позволили российским журналистам утверждать, что зарубежным экспертам виднее, какие планы против России имеют их правительства. Такое использование иностранных экспертов только повышало доверие к сугубо конспирологическим интерпретациям дела Pussy Riot.
Удивительно, но тема атаки на православие, будучи главной в начале кампании, к осени 2012 г. резко ушла на второй план. Это стало особенно заметно в третьей программе цикла «Провокаторы», посвященной «истинным» причинам дела Pussy Riot. Ближайших их сторонников (к примеру, Петра Верзилова, партнера Толоконниковой) прокремлевские журналисты обвинили в наживе на скандале вокруг группы. Мамонтов заявил, что участницы Pussy Riot хорошо заработали и стали всемирно известны за счет подрыва позиций России на международной арене. Либеральные сторонники группы внутри страны были показаны в программе как двуликие и жадные люди, работающие рука об руку с разведкой США[531].
В целом дело Pussy Riot было теперь подано журналистами исключительно как акт информационной войны против российского руководства, а группа и ее сторонники воспринимались как инструмент в руках Запада по разрушению государства изнутри. Образ церкви теперь стал совершенно иным, по сравнению с первой программой: из объекта атаки на религию и идентичность она превратилась в духовную скрепу и миротворца, помогающего людям внутри России примириться друг с другом. Третья программа Мамонтова завершалась сценой с двумя подростками, которые якобы подожгли церковь в Калининграде, но вовремя покаялись и были прощены священником-настоятелем данной церкви.
Дело Pussy Riot ярко иллюстрирует специфику использования теорий заговора в процессе национального строительства. Дебаты в провластных СМИ о русской национальной идентичности и необходимости защищать ее отражали скорее политические вызовы Кремлю, чем искреннее желание политиков способствовать национальному консенсусу. В чем Кремль был искренне заинтересован, так это в как можно большей общественной поддержке его действий, в особенности когда он прошел через серьезное испытание парламентскими и президентскими выборами зимы и весны 2011–2012 гг. Традиционное отсутствие четкой национальной политики позволило Кремлю очень фривольно использовать «религиозный компонент» российской идентичности, превратив его в инструмент мобилизации «путинского большинства». Выступление Pussy Riot в этом плане оказалось удачей для Кремля, который испытывал серьезные проблемы с политической легитимностью.
