В Великом княжестве Литовском кодификационные тенденции проявились в 1501 г., когда в Волынском привилее Великий князь Александр провозглашал, что он будет действовать, “пока права Статута в отчизне нашей вставим”. Настоящая кодификация права в княжестве началась в 1514 г. Проект Статута был представлен сейму в 1522г., окончательный текст его был утвержден на Виленском сейме только в 1529 г. Статут был принят как закон, который имеет одинаковую силу для всех жителей Литовско-Русского государства независимо от их положения. Источниками Статута были обычное право, великокняжеские привилеи и нормы Русской Правды, а также римское каноническое право.
В Статуте 1529г. было 13 разделов, которые насчитывали 282 статьи. В первых трех разделах были собраны в основном нормы конституционного права и принципиальные положения других отраслей права, в четвертом и пятом — брачно-семейное и наследственное, в шестом — процессуальное, в седьмом — уголовное, в восьмом — земельное, в девятом — лесное и охотничье, в десятом — гражданское, в одиннадцатом, двенадцатом и тринадцатом — уголовное и процессуальное право.
В Статуте юридически закреплялись основы общественного и государственного строя, правовое положение населения, порядок создания, состав и полномочия некоторых органов государственного управления.
Такая полнота систематизации правовых норм различных отраслей права дает основание называть Статут 1529 г. сводом законов на основе кодификации местного права, изложенным на языке старорусском, понятном для большинства населения Литовско-Русского государства.
В 30—40-х годах XVI в. в Великом княжестве Литовском произошли значительные социально-политические изменения. Укрепилось правовое положение шляхты в его борьбе с магнатами. Значительную часть шляхты не удовлетворял Статут 1529 г. Наиболее настойчивой в требованиях принять новый Статут была волынская шляхта. На Виленском сейме 1551 г. Сигизмунд II обязался “с советом панов-рад своих” создать для исправления действующего Статута комиссию из пяти католиков и пяти православных.
Статут 1566 г. был правовой системой независимого государства, связанного с Польшей только совместным правителем. На повестке дня стояла более тесная уния двух государств. Ее поддерживали уездные сеймики, которые желали шляхетского судопроизводства по польскому примеру. Высказывалось требование равенства всей шляхты перед законом, что связывалось с ликвидацией судебных привилеев магнатов.
