Отсюда до Ледовитого океана не более 2400-2500 верст. На побережье этого океана собирают клыки морского зверя, которые называют дзуба (по-видимому, клыки моржа). Там попадаются и рога нарвала.
Город построен русскими, в нем 500-600 домов. Большая часть — одноэтажные здания, изредка двухэтажные, все из дерева.
Местные жители называются якуто. Их поселения разбросаны между Охотском и Иркутском. Мужчины и женщины заплетают волосы в косы. Волосы и глаза черные. Одежду шьют из шкур коров и лошадей. Одежда просторная, в длину едва доходит до пояса. Суконную одежду носят только некоторые богатые якуты, но нижнее белье у всех из полотна.
Их дома очень низкие, крыши делаются плоскими, без коньков. Стены обмазываются коровьим навозом; пол земляной, только для спанья сделан высокий настил. Среди них много богачей, имеющих по тысяче с лишним коров, овец и лошадей. Однако их одежда, жилище и прочее не очень отличаются от бедных, имеют от четырнадцати-пятнадцати до двадцати пяти — двадцати шести жен. Количество зависит от богатства человека. В жены берут и воспитывают девочек двенадцати-тринадцати лет. Для каждой жены строится отдельный дом, и все они должны работать. Поэтому чем богаче человек, тем у него больше жен и больше домов, и тем больше получает от них дохода.
Питаются якуты мясом животных, а также лепешками, которые делают из растолченного в порошок сладкой коры сосны с добавлением небольшого количества муки. Зимой берут деревянную кадушку, обмазывают ее внутри толстым слоем коровьего навоза, обливают много раз водой, и, когда все это крепко смерзнется, получается ступа. Для толчения зерна и сосновой коры она не хуже каменной. Там морозы такие сильные и снег такой глубокий, что земля, промерзая, становится крепче камня, и копать ее невозможно. Поэтому стены вместо глины обмазывают коровьим навозом, из него же делают и ступы. Тунгусы и буряты пользуются такими же ступами.
Вождей из якутов называют кинядзи, и им разрешается носить зеленую одежду с красной каймой, они соответствуют русским прапорщикам. Кроме них здесь есть главный начальник, присланный из России — старший брат Адама, его зовут Густав Кириллович Лаксман. Он имеет чин поручика.
У этих дикарей имеются шаманы — что-то вроде священников. Они ведут себя не как обычные люди, а как сумасшедшие: вдруг начинают громко кричать, вопить, смеяться или ругаться; занимаются также и колдовством. Кодаю и его спутники видели висящие на верхушках деревьев шкуры коней в форме бегущей лошади: шкура сдирают целиком, и лошадь получается, как живая. Это тоже делают шаманы.
