Украинец хату обсаживает плодовыми деревьями: вишней, яблонями, абрикосами. Здесь между деревьями у него и кладбище, все в зелени и цветах. Хату украинцы строят из земли, смешивая грязь с соломой, соломой же покрывают и крыши.
Воскресенский
Когда я забежал в хату попросить кусок хлеба то увидел в углу много икон — здесь люди религиозны.
Зайдя, я не перекрестился и когда попросил хлеба, то хозяева посмотрели на меня косо и ответили: «Хлеба нема». Я догадался, что нужно помолиться на икону, тогда дадут, зашел в другую хату, раз пять перекрестился и сказал: «Доброе утро». Здесь взглянули на меня иначе. И стали приглашать. «Садись — говорят, — отдохни». Но я ответил, что мне некогда, и спросил, не будет ли у них кусочка хлебца. Они дали мне хлеба.
Гусаров
Пройдя село Белоцерковку, наш батальон остановился в хуторах, так как здесь тревожил население набегами отряд бандитов под предводительством Маруси.
Чернышев
Когда разместили нас по хатам, один из местных жителей начал нам рассказывать о здешней жизни и говорит: «Эх, товарищи, за что вы боретесь? За свободу? Но вам ее не удержать в руках, ведь кругом — шайки Махно, Матвеенко, Маруси, и все они идут против вас». А я ответил: «Ну, нас не запугаешь, мы еще увидим, что будет впереди».
Хаев
Хозяин с любопытством расспрашивал нас о порядках в России, и наши ответы ему нравились. Он рассказал нам, что у здешних крестьян земли очень мало, у некоторых и совсем нет и они арендуют ее у здешних помещиков, которых называют панами.
Воскресенский
Здесь я встретил девчат. Отнеслись они к нам с открытым сердцем. Только встретишь кого из них, сейчас же согреет тебя ласковым словом.
Они одеваются так: наденут юбку и подберут волосы, а на ногах нет ничего, босые и идут танцевать.
Кузьмин
Мы охраняли Белоцерковку от Марусиной банды, беспощадно грабившей крестьян и делавшей налеты на небольшие войсковые отряды, но оставаться в Белоцеркавке надолго мы не могли, так как спешили на фронт для того, чтобы выгнать Врангеля из Украины.
* * *
Гусаров
В полночь с 10 на 11 октября пришел приказ выступить, и мы двинулись к Решетиловке.
Мы вышли на большую трактовую дорогу. По обеим сторонам ее темнели вербы, иные из них стояли голые, с длинными сучьями, а другие казались густой кучей кустов.
У здешнего населения в лесе большой недостаток, и крестьяне употребляют вербные ветви на все свои нужды: огораживают ими огороды, дворы, оплетают клуни и сараи.
В Решетиловку мы пришли после полудня. Я так устал, что едва дотащился. Это был первый большой переход в моей жизни.
