Тайны жизненной энергии | страница 25
«Хочешь есть — ешь, хочешь пить — пей; если сидишь — сиди, если идешь — иди, только не мельтеши понапрасну» — так, в общих чертах можно сформулировать основные требования дзэн-буддизма к своим адептам.
К вопросу о дзэн-буддизме мы еще вернемся в отдельной главе, где рассмотрим его историю и аспекты более подробно и развернуто. Но эту главу мы начали с разговора о скепсисе, а затем вспомнили и о вине. Вот что говорится в одной из множества притч, которыми, кстати, учение дзэн чрезвычайно богато:
Когда-то в Токио жили два учителя дзэн. Учитель Унсе поступал всегда в согласии с тем, чему учил, был строг к себе, не имел никаких страстей и слабостей. Учитель Танзан был полной его противоположностью. Он ел, когда был голоден; если был сонным, то спал даже днем, и не сторонился сакэ, если у него была охота выпить. Однажды Унсе пришел к Танзану, который как раз потягивал из бутылки.
— Как дела, брат? — весело крикнул Танзан. — Выпьешь со мной?
— Я никогда не пью, — ответил Унсе.
— Человек, который не пьет, не человечен, — высказал мысль Танзан.
— Ты смеешь называть меня не человечным лишь потому, что я не предаюсь порокам?! — рассердился Унсе. — Если я не человечен, тогда кто же я?
— Будда, — ответил Танзан, покатываясь со смеху.
Он был великим человеком и поступал согласно со своей природой. Он достиг такого совершенства, что предсказал даже свою смерть. В последний день он написал шестьдесят открыток друзьям: «Я ухожу из этого мира. Это мое последнее сообщение. Танзан. 27 августа 1892 года». Он велел слуге отнести открытки на почту, после чего спокойно умер.
Одним из достаточно характерных примеров распространенного в буддизме скепсиса может служить история исследовательницы Тибета Александры Дэви-Нил, которую она приводит в своей книге «Мистики и маги Тибета». А.Дэви-Нил путешествовала по загадочным странам Востока четырнадцать лет; кроме Тибета, она побывала в Индии, в Китае, а в 1925 году вернулась обратно в Париж. Мы еще уделим внимание ее заметкам, когда будем рассказывать о Тибете и особенностях тибетского психотренинга, а пока познакомьтесь с историей встречи путешественницы с одним из «просветленных» (А.Дэви-Нил «Мистики и маги Тибета», Рос-тов-на-Дону, 1991 г.).
ОТШЕЛЬНИК, КОТОРЫЙ СМЕЯЛСЯ НАД ДАЛАЙ-ЛАМОЙ
Накануне мне пришлось присутствовать на церемонии благословения Далай-ламой паломников. Это зрелище не имеет ничего общего с церемонией папского благословения в Риме. Папа благословляет всю толпу верующих одним своим благословением, но более требовательные тибетцы желают получить благословение каждый в отдельности.