Большая книга о любимом русском | страница 49
Что же получается: мы добровольно лишаем себя абсолютного (несуществующего) уровня грамотности, к которому, казалось бы, так стремимся всю жизнь? Признавая, что вроде бы стыдно делать ошибки и не знать родной язык? Нет. Если поместить на одну чашу весов желание ответственно соблюдать все нормы (а грамотность, как мы знаем, это культурный код, который поддерживает коммуникативную функцию языка), а на другую – социальный престиж, который, безусловно, подчёркивает наша речь, перевесит второе. Потому что мы стремимся говорить прежде всего так, как принято в том обществе, с которым мы себя ассоциируем. В этом и воплощается сила узуса – сила устоявшейся речевой практики.
В таком контексте я считаю лучшим сравнение норм с одеждой. Никто ведь не надевает всегда и везде исключительно чёрную юбку под белую блузку и не ходит в строгом костюме на тренировку в фитнес-клуб? Мы, руководствуясь своим вкусом и чувством стиля, комбинируем фасоны, цвета, фактуры и каждый раз выбираем тот наряд, который уместен в той или иной ситуации. Абсолютно так же надо воспринимать и литературные нормы, потому что русский язык намного разнообразнее и многограннее, чем то восприятие, которое прививается нам со школьной скамьи. Восприятие, которое под воздействием общественного мнения чаще подталкивает нас к разделению на «добро» и «зло», «правильный» вариант и «ошибочный», и гораздо реже даёт возможность довериться своей интуиции и почувствовать слово как инструмент, который безо всяких трудностей помогает нам выражать свои мысли.
«Так если нормы не обязательно соблюдать, зачем же ты, Полина, ведёшь уже более 5 лет блог о русском языке и пишешь книги, где всё равно рассказываешь о том, что принимается за правильное, а что нет?» – могут возразить некоторые из вас. Думаю, важно прояснить раз и навсегда один момент:
я не выступаю против норм и не даю языковой карт-бланш.
Моя цель – не заставить говорить кого-то «правильно», идеализируя и превознося музейный язык классиков, а показать с опорой на авторитетные источники, что сейчас принимается за норму и как на самом деле нормы могут функционировать. Это не исключает понимание современных процессов, как и право любого человека на выбор – соответствовать ли эталонам грамотности или нет.
За все 5 лет моей работы в рамках блога и опыта проведения исследований я убедилась, что в нашей стране очень низкая словарная культура. Восемь из десяти считают вариативность бардаком, новые словари – вздором филологов, а исключения – проделками тёмных сил, не иначе. При этом единственным источником для ответа на вопрос «Как правильно?» всё чаще становится строка поисковых сервисов, и хорошо, когда на первом месте в выдаче результатов есть gramota.ru. Именно поэтому я постоянно пишу о словарях, рассказывая, где можно узнать современные нормы.