— Хирам, царь Цура. Он был взят в Ган Эден живым, поскольку был б-гобоязнен и помогал в возведении
Первого Храма. Впрочем, оставался он в Ган Эден лишь первую тысячу лет, после чего возомнил о себе и
заявил, что он, дескать, бог. Поэтому из Ган Эден его изгнали и бросили в Геином.
Не все наши мудрецы принимают эту агаду о Хираме. Некоторые из них вместо Хирама в список
праведников, взятых живыми на небо, включают р. Йеошуа бен Леви.
— Раб царя Кушитского: Он заслужил вечную жизнь по принципу мида-кенегед-мида за то, что спас жизнь
пророку Ирмеяу, освободив его из темницы, куда тот был брошен приближенными царя Цидкияу. Царь
распорядился схватить пророка за то, что тот советовал евреям прекратить бессмысленное сражение и
сдаться вавилонянам.
— Р. Йеошуа бен Леей: В Талмуде о р. Йеошуа бен Леви рассказывается следующее: существует двадцать
четыре вида проказы, из которых раатан — самый страшный. Мудрецы предостерегали не вступать в
контакт с человеком, пораженным раатаном. Один из мудрецов настоятельно советовал народу не входить в
шатер больного, а другой предупреждал, что мухи, садящиеся на пищу такого больного, разносят заразу.
Несмотря на это, р. Йеошуа бен Леви, презрев грозившую ему опасность, бесстрашно входил в шатры
людей, пораженных раатаном, чтобы учить с ними Тору. Он был тверд в своей вере в то, что сила Торы
защитит его от любого вреда.
Когда подошло его время уйти из нашего мира, Ангел Смерти получил Б-жественное разрешение выполнить
последнее желание этого праведника.
— Возьми меня в Ган Эден и покажи мне место, где я пребуду, — попросил р. Йеошуа бен Леви. (Он мог
высказать такую просьбу, ибо заранее знал о той награде, которая ожидает его в грядущем мире).
Ангел Смерти понес его в Ган Эден, и по дороге р. Йеошуа бен Леви сказал ему: “Дай-ка мне твой нож,
чтобы по дороге ты меня не убил”. Когда они прибыли к стенам Ган Эден и ангел поднял его, чтобы показать
ему сад снаружи, р. Йошуа бен Леви перескочил через стену и воскликнул: “Клянусь, что я никогда не
сдвинусь с этого места!”
И сказал Всемогущий: “Надо вынести на суд поведение Йеошуа бен Леви при жизни и расследовать,
связывал ли он себя хоть однажды клятвой, о которой впоследствии пожалел и от которой стремился
освободиться”. Обнаружено было, что р. Йеошуа бен Леви никогда не просил избавить его от какой-либо
клятвы. Поэтому последняя его клятва была уважена и он получил разрешение живым оставаться в Ган
