В это время появился термин «дворянин». В 1175 году его впервые упомянули в летописной повести об убийстве Андрея Боголюбского. Дворянин – это дружинник, который жил при дворе князя. Причем он не обязательно исполнял воинские функции, а мог выполнять лишь хозяйственные. Так началось явно выраженное расслоение дружины.
Дворянин, который является прямым аналогом европейского министериала, – это рыцарь, который жил не своим замком или деревней, а при дворе господина, непосредственно в замке, дворце, городе, и мог выступить в поход в составе его ближнего окружения. То есть сначала это был всего лишь слуга, но потом, в силу возрастающей военной значимости, его статус вырос.
А боярство в общем-то стало превращаться в прямой аналог князей, только помельче. У них была своя дружина, просто не такая большая, как у князя. Впрочем, смотря какого князя и какого боярина. А младшая дружина – это те, кто непосредственно при князе занимались военным делом. То есть боярин считался большим офицером, а рядовые дружинники (гридни или отроки) – это простые воины.
Как это отразилось на конкретных материальных предметах? Мы имеем массу археологических источников того времени, а именно раскопанных городищ. Например, в Великом княжестве Киевском того времени земли были одинаково устроены: центральные столичные города (такие как Киев или Чернигов), города меньшего значения (Вышгород, Звенигород, Переяславль-Южный и т. п.). Они, конечно, были гораздо меньше Киева, который занимал 450 гектаров, а Переяславль-Южный – 70 гектаров, но тем не менее это много. И вокруг – около двухсот городищ размером в полгектара, 3 гектара. Если взять и с Черниговской землей, и с Переяславлем-Южным, и Владимиром-Волынским, и с Туровым, то есть те земли, которые постепенно выделились непосредственно из Киевского княжества, можно насчитать сотни таких городищ.
Там жили бояре со своим хозяйством и дружиной. Эти городища были очень сильно укреплены. Их населяли местные земельные феодалы, которые, что очень характерно для южной и юго-западной Руси, старались находиться как можно дальше от центра, чтобы как можно реже попадаться на глаза начальству.
А в это время на северо-западе Руси, там, где Новгород и Псков, все боярство, наоборот, стремилось жить в городе, ведь это торговая республика. На своей земле они оставляли приказчика, который решал все вопросы, а сами оставались в Новгороде, где самая большая прибыль была с торговли. То есть уехать из Новгорода был бы нонсенс. Таким образом они оказались бы вне веча и могли получить прямой ущерб, пропустив очередное заседание, поэтому все старались жить в городе.
