- Хм… значит, идем к «Дядюшке Бо»! – Понятливо покивала Шихонг. – Я даже знаю способ, чтобы сделать наш заказ «У дядюшки Бо» полностью бесплатным!
Я искренне вздохнул:
- Догадываюсь о способе, придуманном этой хитроумной Линь Шихонг, но, во-первых, бесплатно мы тогда сможем завтракать, обедать и ужинать в любом заведении Мацана, а не только в "Дядюшке Бо". И, во-вторых… стоить нам это будет куда дороже… пусть и не в деньгах это будет измеряться.
Шихонг уже уверенней оперлась на мой локоть, совершив веером в свободной руке какое-то замысловатое резкое движение. Как кошка – хвостом.
- В "Дядюшку Бо"! - Сложенный веер полководца решительно указал направление атаки.
Кажется, до прощения оставалось совсем чуть-чуть.
+++
- Далеко собрался, деревня убогая-босоногая?
Нам с Шихонг загородили дорогу. Трое сзади, двое спереди. Место выбрано грамотно… Да тут дебилом надо быть, чтобы не выбрать в достаточно бедном районе, где живет Шихонг, подходящего темного закутка, не освещенного ни светом из окон, ни, тем более, «волшебными фонарями»! Фонари в этих краях установлены только напротив сторожек – местных «отделений» стражи. И узеньких улочек без выходящих на них окон – тут полно.
Вот в такой нас, сытых и расслабленных после «Дядюшки Бо», и подловили!
Классика-с!
И - опять - такой "виртуальностью", такой "сюжетностью" и убогой авторской фантазией от этой "классики"... понесло.
Глава 6
Идентификационный запрос «Эй, пацанчик! Ты с какого районэ?» является универсальным во всех мирах. Со своей местной спецификой, разумеется. Был я только в двух, но что-то мне подсказывает, что так оно везде. Даже в Лисьих Лапках среди молодежи было деление на «западных» и «восточных» - «закатников» и «восходников», которые иногда в охоточку сходились "стенка на стенку" – по десятку с каждой стороны (ребятам и тем более девчатам постарше ерундой заниматься уже было некогда).
Казалось бы, здесь, в Мацане нарваться на гопоту, да еще и не в самом богатом районе - проще некуда. Но, увы - сейчас совершенно другой случай. Дело даже не в добротной хорошей одежде "комитета по встрече", а в особых овальных бляхах, пришитых подобно фирменным лейблам, на шапочках этих крепких "пацанчиков". Головные уборы, кстати, как и в прошлом моего мира, тут обязательны к ношению мужчинами вне дома – так что их вполне логично стали использовать для определения профессиональной, национальной и социальной принадлежности. Как саму форму головных уборов, так и всякие нашивочки, бляхи, перья-шнурочки на них. Справедливости ради, это удобно: голова – самая высокая точка на человеческом организме, далеко видно!
