Иная Весть | страница 58
76. Пробужденный фаллос не идет на брачную сопряженность с вампирически неистовствующей вселенской вагиной.
77. Он знает, что эта брачная сопряженность есть погибельное для него, как субъективного начала, саморастворение.
78. Нерастворимость пробужденного фаллоса есть финальный рубеж его выхода на стезю принципиального самоутверждения.
79. Этот выход сопряжен с абсолютным трагизмом фаллического пути.
80. Этот трагизм сводится к обреченности пробужденного фаллоса на самозабвенно-жертвенное служение мифу о собственном триумфе.
Художник
1. Миф о триумфе пробужденного фаллоса кристаллизуется в произведениях искусства.
2. В искусстве мифология субъективного духа выражена наиболее рельефно.
3. Природа искусства сама по себе неоднородна.
4. Следует отличать реальное искусство от искусства актуального.
5. Актуальное искусство есть эстетически утонченный инструмент социального гипноза.
6. Здесь гуманоидная мифология стадности обретает себе завершенную фиксированность.
7. В актуальном искусстве осуществляется обрамление эстетического фетиша.
8. Эстетический фетиш имеет вообще двойственное измерение.
9. Первичное измерение — непосредственное.
10. Оно не имеет какого бы то ни было отношения к искусству.
11. Оно связано с навеянной коллективным псевдосознанием расположенностью к тому, чтобы усматривать в мироздании гармоническую обустроенность.
12. Здесь так называемое чувство прекрасного выражается элементарным образом.
13. Вторичное измерение — опосредованное.
14. Оно проявлено в организованности актуального искусства.
15. Оно связано с обрамлением постулируемого архетипом эстетического фетиша.
16. Здесь чувство прекрасного обретает соответствующую стереотипическую утонченность.
17. Актуальное искусство враждебно стихийности.
18. Актуальное искусство имеет социально мотивированную природу.
19. Художник, вовлеченный в механически функционирующий ритм актуального искусства, безусловно повинуется соображениям пресловутого эстетического вкуса.
20. Через соответствующую инструментальную функцию художник становится заложником довлеющего над ним диктата.
21. Этот диктат производится многогранно.
22. Первостепенным измерением этого диктата является диктат канона.
23. Второстепенным измерением этого диктата является диктат публичной востребованности.
24. Третьестепенным измерением этого диктата является диктат личной заинтересованности художника.
25. Будучи социально инспирированным, этот диктат функционирует в строгом соответствии с системой