Бонитарная собственность. Лицо, приобретшее res mancipi при помощи tradition (простой передачи собственности), не становилось квиритским собственником, но фактически вещь закреплялась в его имуществе – in bonis. Это и есть бонитарная, или преторская, собственность.
В эпоху Юстиниана произошла отмена дуализма бонитарной и квиритской собственности в связи с признанием возможности простой передачей переносить право собственности. На италийские земли распространяется земельный налог, применение к сделкам относительно земли регистрации. Эти факты сгладили всякое различие между италийскими и провинциальными землями. Возрождается единый вид собственности – dominium ex iure Quiritium.
28. Ограничение права собственности
Ограничения права собственности, в особенности земельной собственности, существовали с древнейших времен. Ограничение права собственности – это ограничение отдельных полномочий собственника по закону или по воле самого собственника. Ограничение можно рассматривать как дополнительное определение собственности. Умаляя всевластие отдельного собственника, законодательное ограничение тем не менее нацелено на совершенствование отношений собственности в целом и устанавливается в интересах всех собственников. Ограничения, установленные по инициативе собственников как частных лиц (сервитуты), сами по себе предполагают, что прежде в этом отношении никаких ограничений не существовало. Необходимость ограничений вызывается объективной зависимостью других лиц от чужой вещи как части внешнего мира. По содержанию ограничения делятся на негативные ограничения (заключаются в обязанности воздержаться от определенных действий) и на позитивные ограничения (заключаются в обязанности терпеть действия других лиц).
При мелкой земельной собственности эксплуатация участка часто вызывала необходимость в использовании соседнего участка. Например, если лицо не имело своего источника, то он могло брать воду у соседа. Путем особых юридических сделок стали оформлять в области сельскохозяйственных, а потом и городских отношений права на чужую собственность, названные сервитутами, т. к. по учению римских юристов собственнику своя вещь не служит, т. е. собственник не мог быть носителем другого права на свою вещь, но он мог предоставить такое право другим, воспринимая это как некую службу (servitus) своей вещи. Кроме того, обычное право и закон, а в дальнейшем и преторское право во многих отношениях сузили свободное осуществление права собственности по соображениям «общего блага» и в интересах определенных частных лиц, преимущественно соседей. В императорскую эпоху понятие собственности было юристами уточнено и понималось как право по существу свободное. Ограничения требовали всегда особых обоснований. Отсюда вытекали важные последствия. Собственник не обязан был доказывать свободу своей собственности – свобода эта презюмировалась; наоборот, всякое ограничение собственности должно было быть доказано.
