От самоубийц нужно отличать тех, кто принял смерть от других. За них, хотя они и не успели покаяться, Святая Церковь усердно молится Господу, прося им помилования. Митрополит Филарет Московский говорил: «Спросят, не тщетна ли молитва за умерших во грехе? Отвечу: тщетна за умерших во грехе смертном, умерших смертью духовной и в этом состоянии застигнутых смертью телесной. За тех, которые внутренне отпали от духовного Тела Церкви Христовой и от жизни в вере своим неверием, нераскаянностью, решительным и конечным противлением благодати Божией. Где просвещенному и беспристрастному взгляду явны признаки этой горькой смерти, там нет места утешению молитвы: есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился (1 Ин. 5, 16)».
«Для отошедших без веры, – пишет блаженный Августин, – и без общения в Таинствах напрасно совершаются ближними дела того благочестия, коего залога они не имели в себе, когда находились здесь и собирали себе не милосердие а гнев Божий».
Состояние усопших душ после частного суда составляет первый период загробной жизни. Он будет продолжаться до тех пор, пока не настанет конец мира, воскресение мертвых и всеобщий Страшный Суд. Святой апостол обращается к христианам: всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое (2. Кор. 5, 10).
После всеобщего Страшного Суда наступит второй период загробной жизни, который будет длиться вечно. Праведные будут вечно наслаждаться, а грешные – вечно мучиться.
Глава 5 Конец мира. Воскресение мертвых. Страшный Суд
Слово Божие открывает некоторые признаки приближения конца мира и Второго славного Пришествия Христа. На земле будут землетрясения, голод, моровые язвы, страшные явления в природе и небесные знамения (Мф. 24, 7). В нравственном мире будет страдание и изнеможение людей от страха и ожидания чего-то грозного: тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет (Мф. 24, 21). В то же время всех охватит беспечность о своей судьбе (Мф. 24, 37–39). В людях сильно оскудеет вера, и Сын Человеческий, придя на землю, едва найдет ее (Лк. 18, 8). Взаимные отношения людей будут изменяться: по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь (Мф. 24, 12). Появится жестокая вражда даже между самыми близкими родными: предаст же брат брата на смерть, и отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их (Мк. 13, 12). Будут ужасные войны между народами и царствами:
