. Те преподобные иноки, которые сподобились обильного видения духовного, обиловали духовным рассуждением и другими возвышеннейшими дарованиями Святого Духа; скудны были ими те преподобные отцы, которые за простоту свою и чистоту удостоены были одного чувственного видения духов.
Преподобный Даниил Скитский поведал о некотором старце весьма строгой жизни, жившем в Нижнем Египте, что он говорил по неведению: «Мелхиседек, царь Салимский, упоминаемый в Бытейской книге64, есть Сын Божий». Это было передано блаженному Кириллу, архиепископу Александрийскому. Кирилл пригласил к себе старца, который совершал знамения и которому Бог открыл то, о чем просил старец. Архиепископ поступил очень благоразумно. Он сказал старцу:
— Авва! Помолись за меня. Один помысл говорит мне, что Мелхиседек есть Сын Божий, а другой помысл говорит: «Нет! Он человек и архиерей Божий». Я колеблюсь, которому из этих помыслов поверить. По этой причине и пригласил тебя. Помолись Богу, чтоб Бог возвестил тебе это откровением.
Старец, уповая на свое жительство, отвечал с решительностью:
— Дай мне сроку на три дня: я попрошу Бога об этом и возвещу тебе, кто Мелхиседек.
По прошествии трех дней старец пришел к архиепископу и говорит ему:
— Мелхиседек — человек.
Архиепископ отвечал:
— Как ты это узнал, отец?
Старец:
— Бог показал мне всех патриархов, от Адама до Мелхиседека. При этом Ангел сказал мне: «Вот Мельхиседек. Будь уверен, что это так».
Возвратившись в келлию, старец уже сам собою проповедовал всем, что Мелхиседек человек, а не Сын Божий. Святой Кирилл возрадовался о спасении брата, который — не смотря на то что совершал знамения и получал откровения от Бога, был в общении с святыми Ангелами и с душами отшедших святых — погибал от усвоения себе богохульной мысли, не понимая своего душевного бедствия65. Подобное случилось с некоторым святым пресвитером первых веков христианства. По причине чистоты и незлобия он при служении Божественной литургии постоянно сподоблялся видеть Ангела, который стоял близ него. Посетил пресвитера странник-диакон. Пресвитер предложил диакону совершить с ним Бескровное Жертвоприношение. Когда они начали священнодействовать, диакон заметил пресвитеру, что он при молитвах произносит слова, в которых заключается еретическое богохульство. Поразило пресвитера замечание. Он обратился к Ангелу, который тут присутствовал, и спросил его:
— Справедливы ли слова диакона?
Ангел отвечал:
— Справедливы.
