Сущность TAIKI-KEN | страница 2



Метод обучения Wang Hsiang-ch`i требовал огромного количества времени, но в наши дни неоспоримой веры в рационализирование мысли, он счелся бы крайне безрезультатным

Например, развитие Ki — предмет большинства его книг, преподавался посредством долгого и, для молодого и нетерпеливого человека как я, стояния Zen годами.

Стояние Zen — трудоемкий метод стояния годами- пока человек не разовьет в себе силу Ki внутри собственного тела.

Но сейчас, по прошествии 30-ти лет, с того момента, как я отделился от него, я пришел к осознанию смысла учения Wang Hsiang-ch`i, так как. за все это время я верил в него и практиковал.

Другими словами, понимание боевых искусств требует большого промежутка времени, в процессе которого человек должен совершенствовать свою технику и убеждаться в их важности и эффективности. Никакое количество рационального или научного мышления не смогут произвести необходимый эффект.

Человек, преследующий истинную природу боевого искусства, не может надеяться на то, что сможет понять, что он делает, если он озабочен мыслью, какие методы тренировки являются прогрессивными, а какие устаревшими.

Так как единственный метод-это полностью отдаться боевому искусству с абсолютной преданностью и развивать и тело и свое Ки.

Поскольку я всегда придерживался такого мнения, то после того как я покинул Китай, я продолжил тренироваться самостоятельно, но не пытался учить других или же распространять какой-либо конкретный вид боевого искусства. В тот продолжительный период, однако, ряд людей посчитали, что мой подход правильный и присоединились к моим тренировкам. За последнее время число таких людей выросло и сейчас включает в себя людей из других стран.

У меня все же нет намерения открыть тренировочного зала или же преподавать как обычный самостоятельный инструктор.

Когда Japan Publications, Ins попросило меня написать эту книгу, я колебался, так как я не был уверен, возможно ли объяснить при помощи текста и фотографий мой вид Кемпо, поскольку он может быть изучен и усовершенствован только при помощи тела. Вдобавок, я испытывал сомнение о значимости боевых искусств — благодаря информации, почерпанной из книг, но затем я передумал. Во-первых, я подумал, что, возможно, есть люди, способные понять истинное значение чего- либо, даже при помощи фотографий. Также, осознав, что состояние моих внутренних органов благодаря Taiki-ken дало возможность мне прожить до зрелого возраста, имея хорошее здоровье, я решил, что мои знания могут помочь другим людям получить такое же хорошее наследство. Эти рассуждения побудили меня к написанию и публикации этой книги.